山石犹有理,山木犹有枝。人生非木石,别久宁无思。愁来步前庭,仰视行云驰。行云随长风,飘飘去何之。行云有时定,游子无还期。高梁始归燕,鹈晙已先悲。有生岂不苦,逝者长如斯。已矣复何事,商山行采芝。
方园不盈亩,蔬卉颇成列。分溪免瓮灌,补篱防豕蹢。芜草稍焚薙,清雨夜来歇。濯濯新叶敷,荧荧夜花发。放锄息重阴,旧书漫披阅。倦枕竹下石,醒望松间月。起来步闲谣,晚酌檐间设。酣时藉草眠,忘与邻翁别。
谪居屡在陈,从者有愠见。山荒聊可田,钱矰还易办。夷俗多火耕,放习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及鸟雀,贫寡发余羡。持耒在明晨,山寒易霜霰。
蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。雪满山城入暮关,归心别意两茫然。及门真愧从陈日,微服还思过宋年。樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。
谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。出耒在明晨,山寒易霜霰。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,
清宋湘的诗集:出自《夜雨》
明唐文凤的诗集:出自《考满舟经十八滩因分各滩名赋诗(其六)石人滩》
宋张先的诗集:出自《木兰花(林钟商)》
明董其昌的诗集:出自《赠倪冰泉相士》
清林占梅的诗集:出自《偕友登栖云岩留宿》
明童轩的诗集:出自《日出东南隅》
南北朝谢灵运的诗集:出自《入华子冈是麻源第三谷诗》
宋杨万里的诗集:出自《太令人田氏挽辞二首(其二)》
宋王安石的诗集:出自《北山有怀》
清姚燮的诗集:出自《双鸩篇》
宋张炎的诗集:出自《一枝春.为陆浩斋赋梅南》
明末清初屈大均的诗集:出自《病起作(其三)》
明李昱的诗集:出自《灯辞三首(其一)》
宋卢祖皋的诗集:出自《谒金门》
清黄遵宪的诗集:出自《玄武湖歌和龙松岑》
明余继登的诗集:出自《九日柬用韫》
清江珠的诗集:出自《凤凰台上忆吹箫.三和心斋》
明王渐逵的诗集:出自《厓山感兴四首(其一)》
唐卢纶的诗集:出自《送韩都护还边》
唐鹿虔扆的诗集:出自《临江仙·金锁重门荒苑静》
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