山石犹有理,山木犹有枝。人生非木石,别久宁无思。愁来步前庭,仰视行云驰。行云随长风,飘飘去何之。行云有时定,游子无还期。高梁始归燕,鹈晙已先悲。有生岂不苦,逝者长如斯。已矣复何事,商山行采芝。
方园不盈亩,蔬卉颇成列。分溪免瓮灌,补篱防豕蹢。芜草稍焚薙,清雨夜来歇。濯濯新叶敷,荧荧夜花发。放锄息重阴,旧书漫披阅。倦枕竹下石,醒望松间月。起来步闲谣,晚酌檐间设。酣时藉草眠,忘与邻翁别。
谪居屡在陈,从者有愠见。山荒聊可田,钱矰还易办。夷俗多火耕,放习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及鸟雀,贫寡发余羡。持耒在明晨,山寒易霜霰。
蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。雪满山城入暮关,归心别意两茫然。及门真愧从陈日,微服还思过宋年。樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。
谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。出耒在明晨,山寒易霜霰。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,
唐喻凫的诗集:出自《西山寒日逢韦侍御》
宋潘必正的诗集:出自《鹧鸪天》
元代的诗集:出自《杂剧·诸葛亮博望烧屯》
宋邵雍的诗集:出自《首尾吟(其八十九)》
元末明初钱宰的诗集:出自《题秦淮送别图(其二)》
清末近现代初黄节的诗集:出自《园榭雨中》
魏晋张华的诗集:出自《励志诗》
清元璟的诗集:出自《惠山寺品第二泉》
宋吴琚的诗集:出自《念奴娇》
明邓云霄的诗集:出自《哭陈仪翔年兄十二首(其十)》
宋赵长卿的诗集:出自《如梦令》
宋郭祥正的诗集:出自《客禁》
唐韩愈的诗集:出自《送僧澄观》
明严嵩的诗集:出自《元夕侍宴豳风亭观灯(其一)》
宋林希逸的诗集:出自《身外》
唐温庭筠的诗集:出自《病中书怀呈友人》
宋释德淳的诗集:出自《颂古》
宋孙应时的诗集:出自《送台州沈虞卿使君入朝(其三)》
明卢龙云的诗集:出自《立春日得徐二孺书兼承寄长歌一阕赋答二首(其一)》
明郭之奇的诗集:出自《喜雨即事》
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