山石犹有理,山木犹有枝。人生非木石,别久宁无思。愁来步前庭,仰视行云驰。行云随长风,飘飘去何之。行云有时定,游子无还期。高梁始归燕,鹈晙已先悲。有生岂不苦,逝者长如斯。已矣复何事,商山行采芝。
方园不盈亩,蔬卉颇成列。分溪免瓮灌,补篱防豕蹢。芜草稍焚薙,清雨夜来歇。濯濯新叶敷,荧荧夜花发。放锄息重阴,旧书漫披阅。倦枕竹下石,醒望松间月。起来步闲谣,晚酌檐间设。酣时藉草眠,忘与邻翁别。
谪居屡在陈,从者有愠见。山荒聊可田,钱矰还易办。夷俗多火耕,放习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及鸟雀,贫寡发余羡。持耒在明晨,山寒易霜霰。
蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。雪满山城入暮关,归心别意两茫然。及门真愧从陈日,微服还思过宋年。樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。
谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。出耒在明晨,山寒易霜霰。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,
明殷奎的诗集:出自《咸阳逄卜师颜照磨》
宋王之道的诗集:出自《和天衣聪老五首(其五)》
宋韩淲的诗集:出自《十一月晦》
清末近现代初曹倜的诗集:出自《徐漱珊封翁六十寿诗百韵》
明郭之奇的诗集:出自《孝宗》
明陈献章的诗集:出自《晓枕再和(其一)》
金刘中的诗集:出自《冷嵓公柳溪》
明童轩的诗集:出自《久雨一百韵》
清姚鼐的诗集:出自《漫咏三首(其三)》
清汪为霖的诗集:出自《千佛岭同竹公卓公两和尚看月》
明郭谏臣的诗集:出自《春日访方司训二首(其一)》
唐杜牧的诗集:出自《寄东塔僧》
唐刘禹锡的诗集:出自《平蔡州三首(其二)》
宋代夏元鼎的诗集:出自《沁园春》
明末清初陈恭尹的诗集:出自《别后寄方蒙章陶苦子兼柬何不偕梁药亭吴山带黄葵村定邮诗之约二首(其二)》
宋欧阳修的诗集:出自《刘秀才宅对弈》
明李东阳的诗集:出自《再经西涯》
宋郭子正的诗集:出自《舜韶新》
明王世贞的诗集:出自《寿行太仆卿徐明宇七十》
清末近现代初陈洵的诗集:出自《离别难》
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