算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。

三千七十固多哉，好学如何独有回。若论不迁并不贰，更无人向此中来。

担板人多见一边，圣心思虑甚周旋。方知大禹同夫子，彼此观之无间然。

以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。若使圣人真个绝，不知毋理却何如。

巍巍荡荡仰神尧，贤智奸邪混一朝。无物不归吾造化，去天安得尚遥遥。

箾韶深寓舜之心，夫子闻之感亦深。三月遂忘於肉味，谁知千古遇知音。

看来商颂继关雎，乱训为终始是初。试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚。

读易工夫恨不深，晚年方见圣人心。如何五十云无过，盖欲从初学到今。

欲识画工真妙手，画人须是画精神。孔门诸子工无比，画出当时活圣人。

仁在吾心一念间，苟差一念隔千山。故知冈克分狂圣，已见前贤露一斑。

富贵要之不可求，求之无不反招尤。何如且只从吾好，他若来时不自由。

试看迷余一瞽蒙，若还无相岂能通。力行未到安身处，不免依他入个中。

向也於公隔一重，寻思常在梦魂中。如今已是心相识，尔自西行我自东。

子思曾发用中机，此道须臾不可离。率性自然难损益，要之何虑亦何思。

仁体从来大似天，事之方见失於偏。是何尧舜有为病，一或容心便不然。

参闻吾道无心语，只在当时一唯间。多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。

若於君子能修敬，敬外无缘复有余。子路不思三致问，病犹尧舜果何如。

四者相资体亦成，体成须要得兼明。当知礼乐非文具，乃是其间造化名。

於时穷达何须较，在我行藏未易论。子路不知方愠见，更疑力学到师门。

不因闻见得心传，此理於吾甚晓然。若使一流闻见里，故知厌倦有时焉。