君家酥酪弟兄贤，督府从军滞幕莲。
江上归音鱼失素，天边离思月成弦。
阮毫答记无遗草，楚赋悲秋有剩篇。
玉骨道风沈俊久，汉条新计会甘泉。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《寄武昌胡从事》是宋代诗人宋庠的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
君家酥酪弟兄贤，
督府从军滞幕莲。
江上归音鱼失素，
天边离思月成弦。
阮毫答记无遗草，
楚赋悲秋有剩篇。
玉骨道风沈俊久，
汉条新计会甘泉。
译文：
君家的酥酪兄弟都很贤明，
在督府从军时滞留在莲花的幕席。
江上的归音使鱼儿失去了本来的纯白，
天边的离思让月亮变成了一弦的形状。
阮毫的回信没有遗留在草纸上，
楚国的赋诗哀怨秋天还有剩下的篇章。
玉骨所寄托的道风已经沉寂很久，
汉家的政策将会使温泉重新兴盛。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘君家的亲人离别从军的情景，以及作者对他们的思念之情，表达了对家乡和亲人的眷恋之情。诗中运用了一些意象和比喻，如酥酪、归音、离思和月成弦等，使诗意更加丰富深远。
首先，诗中的酥酪形容兄弟们贤明有才华，显示了作者对他们的赞美和羡慕之情。其次，诗中的归音和鱼失素的描绘，通过对江上的景象的描写，表达了作者对远方亲人的思念之情。归音使鱼儿失去了本来的纯白，暗示着作者思念之情的变幻和追随，而鱼失素也象征着亲人离别的悲伤。离思和月成弦则通过将天边的离思比喻为月亮的一弦，表达了作者对亲人的深深思念之情。
诗的后半部分，以阮毫和楚赋为引子，表达了作者对家乡和亲人的殷切思念之情。阮毫的回信没有遗留在草纸上，暗示着作者对家乡的回忆已经模糊，只能依靠回信中的文字来怀念。楚国的赋诗哀怨秋天还有剩下的篇章，表达了作者对楚国文化的怀念和对家乡的思念之情。
最后两句诗，玉骨所寄托的道风沉寂已久，汉家的政策将会使温泉重新兴盛，表达了作者对家乡的期待和对国家政策的希望。玉骨代表了作者的亲人，玉骨所寄托的道风沉寂已久，暗示着作者的亲人已经久未归来，而汉家的新政策将会使温泉重新兴盛，则象征着国家的繁荣和安宁。
整首诗表达了作者对家乡和亲人的思念之情，通过具体的景物和意象描绘，展现了离别和思念的情感。同时，诗中也融入了对家乡和国家的期待和希望，表达了作者对国家兴盛和家族团聚的渴望。整体而言，这首诗情感深沉，意境优美，通过对个人情感和社会现实的交融，展现了作者的才情和对家国的关怀之情。
鲲鹏振翼初九万，楩楠归根终数寸。稚须有发老有收，养之各要适欺发。三儿读书翁卧听，生涯固有何所营。功名羞从奇道取，文学厌与今人争。谁揭此斋函二意，翁养其恬儿养锐。今虽异养后同功，一本庄椿三郄桂。
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
三月三日天气新，著处繁华矜是日。明日萧条尽醉醒，碧窗宿雾蒙蒙湿。南极老人自有星，挂君高堂之素壁。仙人玉女回云车，万草千花动凝碧。奇祥异瑞争来送，麟角凤嘴世莫识。酒肉如山又一时，满堂宾客皆叹息。正是江南好风景，苑中万物生颜色。遮莫邻鸡下五更，且将款曲终今夕。
绿水缬清波。青山绣芳质。落景皎晚阴。残花绮余日。白沙澹无际。青山眇如一。伤此物运移。惆怅望还律。白水田外明。孤岭松上出。即趣佳可淹。淹留非下秩。
任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。新造势尚弱，胡马力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。奈何不爱死，
促促为物役，区区迫世情。但嗟束缚急，未觉章绶荣。奈此两鬓白，顾无一廛耕。所求亦云几，脱粟与藜羹。
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