顿识圆明象易冲。
妙无穷。
祥烟飞入玉清宫。
月临空。
物性自然纯古道，与谁同。
杨柳枝插宝瓶中。
好家风。
《杨柳枝·顿识圆明象易冲》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅唯美的景象，通过杨柳枝插在宝瓶中的形象，传达了纯洁、自然和古朴的美感。
诗词的中文译文：
顿悟圆明象易冲，
妙无穷。
祥烟飞入玉清宫，
月临空。
物性自然纯古道，
与谁同。
杨柳枝插宝瓶中，
好家风。
诗意和赏析：
这首诗词通过表达自然景象和物象，传达了一种超越言语的美感和思考。作者以杨柳枝插在宝瓶中为切入点，将人与自然、物象与精神相融合，展现了一种纯粹而古朴的美学观念。
诗中的"圆明象易冲"表达了顿悟的境界，意味着通过瞬间的领悟，洞悉到了世间万物的圆明和变化。作者感叹这种顿悟的美妙是无穷的。
"祥烟飞入玉清宫"描绘了祥瑞的烟雾飘入天空，寓意吉祥如意。这里的玉清宫象征着纯洁和神圣的境地，与前句中的圆明相呼应，展现了超凡脱俗的景象。
"月临空"表达了明亮的月光洒在空中，给人一种宁静和安详的感觉。月亮是中国古代文化中的象征之一，也代表着纯洁和智慧。
"物性自然纯古道，与谁同"表达了物象自然而然的本真和古老的道理。作者通过对自然的观察和思考，认识到物象本身具有纯洁和古老的特征，与人类的本性相契合。
"杨柳枝插宝瓶中"是整首诗词的核心意象。杨柳枝作为柔美的象征，插在宝瓶中，既表达了物象与精神的交融，也寓意了纯洁和宁静的美好境界。
"好家风"表示作者对这种纯洁和古朴美感的赞美和推崇。这种美感与家风相联系，强调了作者对传统文化和价值观的重视。
总体而言，这首诗词通过描绘自然景象和物象，表达了纯洁、自然和古朴的美感，传递了一种超越言语的思考和境界。作者以杨柳枝插宝瓶中的意象为核心，将物象与精神相融合，展现了一种纯粹而古朴的美学观念。
施心超刹宝，晴空日杲杲。幽独迥无私，至今漫百草。
一气潜回万物春，星躔降昂岳生申。钓台今古风流在，梅岭东西雨露均。再拥朱轓专节制，久虚清禁待经纶。衮衣莫讶公归晚，要使遐荒识凤麟。
昨夜一场风雨。催促牡丹归去。孙武宫中，石崇楼下，多情怎生为主。真疑洛浦。云水算、杳无重数。独倚阑干凝伫。香片乱沾尘土。争似当初，不曾相见，免恁恼人肠肚。绿丛无语。空留得、宝刀翦处。
楚天来驾春相送。半醉侧、花冠重。瑶台清宴，群仙戏手，剪出彩衣犹动。谁拂瑶琴巧弄。舞丹山、三千雏凤。艳冶轻盈放纵。倚东风、从来遍宠。桃花溪上，相思未断，愁掩五云真洞。算曾揖、飞鸾双控。等间入、襄王春梦。
流沙连竺国，大碛间和宁。云合阴山黑，天垂瀚海青。穹庐骈□□，葩盖建和铃。多少花门子，相逢过北庭。
风已清，月朗琴复鸣。掩抑非千态，殷勤是一声。歌宛转，宛转和且长。愿为双鸿鹄，比翼共翱翔。日已暮，长檐鸟声度。此时望君君不来，此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。愿为形与影，出入恒相逐。
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