阮郎归改道成归。
修行人喜知。
松峰影里乐希夷。
何须唱艳词。
姹婴动，虎龙随。
云耕坎与离。
三千功满赴瑶池。
神光相貌奇。
《道成归·阮郎归改道成归》是元代诗人马钰创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
阮郎归改道成归。
修行人喜知。
松峰影里乐希夷。
何须唱艳词。
姹婴动，虎龙随。
云耕坎与离。
三千功满赴瑶池。
神光相貌奇。
诗意：
这首诗词描述了一个修行人修炼成仙的故事。阮郎经历改变之后，最终修成正果，回归到道的境界。修行人因此而喜悦，他在松峰的影子中，快乐地过着宁静祥和的生活。诗人表达了修行人不再追逐世俗的名利，不需要唱咏花丽的词句来追求虚荣的意义。修行人修得了仙路，便能够引动天地之力，如姹婴般灵动，有着神圣的力量，甚至能够驾驭着虎龙。在修行的过程中，修行人与天地相融合，达到了云耕的境界，超越了生死的束缚。最终，修行人功德圆满，前往瑶池，与神仙共同生活。他的神光和相貌都变得非常奇特，显示出他超越尘世的境界。
赏析：
这首诗词以婉约的笔调展示了修行人修炼成仙的过程和境界。通过描述阮郎改变自己的命运，修成正果的故事，诗人表达了修行者在修炼中的喜悦和追求超越尘世的境界。诗中运用了山水、神仙的意象，展示了修行人与自然、神灵的交融，以及他所达到的超凡境界。整首诗词充满了宁静、祥和、神秘的氛围，读者能够感受到修行者超越尘世的追求和境界的美好。同时，诗词中的修行者也给人以启示，鼓励人们追求心灵的升华和超越，追求真理和高尚的境界。
总的来说，《道成归·阮郎归改道成归》这首诗词通过描绘修行人修炼成仙的过程和境界，展示了超越尘世的追求和境界的美好。它表达了对修行者的赞美和鼓励，同时也给予读者一种启示，鼓励人们追求心灵的升华和超越，追求真理和高尚的境界。
鼎湖弓堕赋归来，地拆天分泰华颓。膝上二雏兵血燐，楼头万卷劫池灰。百年豪杰埋荒草，半世功名落大槐。身后有孙酹松柏，桥陵金粟暗苍苔。
伟哉造物真豪纵，攫土抟沙为此弄。劈开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。因随化人履巨迹，得与仙兄蹑飞鞚。曳杖不知岩谷深，穿云但觉衣裘重。坐看惊鸟投霜叶，知有老蛟蟠石瓮。金沙玉砾粲可数，古镜宝奁寒不动。念兄独立与世疏，绝境难到惟我共。永辞角上两蛮触，一洗胸中九云梦。
白酒黄封冽以妍，鲈鱼买得一双鲜。舟行无浪无风夜，人在非晴非雨天。醉熟不知天远近，梦回但见月婵娟。垂虹亭下星如织，云满长洲草满川。
汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙。露布朝驰玉关塞，捷书夜到甘泉宫。似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎。牧臣不见天颜喜，但惊草木放?一作皆。?春容。
先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。挼丝团金悬bAzy，神光欲截蓝田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
萧条登古台，回首黄金屋。落叶不归林，高陵永为谷。妆容徒自丽，舞态阅谁目。惆怅繐帷前，歌声苦于哭。
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