大悟浮生不恋家。
大乘体调不奢华。
大通玄妙不矜夸。
大德建修真活计，大丹烹炼好生涯。
大丹成就步烟霞。
《玩丹砂 赠郝先生》是元代马钰创作的一首诗词。该诗词通过描绘大悟浮生、大乘体调、大通玄妙、大德建修真活计以及大丹烹炼好生涯等元素，展现了作者的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
大悟浮生不恋家。
大乘体调不奢华。
大通玄妙不矜夸。
大德建修真活计，
大丹烹炼好生涯。
大丹成就步烟霞。
诗词通过对"大悟浮生"、"大乘体调"、"大通玄妙"、"大德建修真活计"和"大丹烹炼好生涯"等概念的描绘，表达了作者对于追求真理、修身养性以及追求卓越的态度和主张。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者的理念和追求。"大悟浮生"表明了作者对世俗纷扰和功利之感的超越，追求超越尘世的境界。"大乘体调"和"大通玄妙"强调了作者对于修行和心灵成长的重视，他认为真正的修行应该注重内在的修炼和修养，而不是外在的奢华和虚荣。"大德建修真活计"表明了作者对于修身养性和实际行动的重视，他认为真正的修行者应该注重实际行动，将善行融入日常生活中。"大丹烹炼好生涯"则意味着作者通过修行和奋斗，追求着完美的人生。
整首诗词以简洁明快的语言展示了作者对于修行和追求卓越的态度，以及对于浮世纷扰的抛弃和超越。通过对于"大悟浮生"、"大乘体调"、"大通玄妙"、"大德建修真活计"和"大丹烹炼好生涯"等概念的描绘，作者表达了自己对于真理、修身养性和追求卓越的思考和感悟。整首诗词展现了作者深邃的思想和对于人生意义的思考，呼应了元代诗词追求真理和内心境界的特点。
南浦维舟访，东堂抵榻眠。後期犹指日，轻别遂终天。墨妙今初贵，诗名久己传。清风如未坠，诸子更翩翩。
昔仰苏仙迹，今瞻弄玉身。岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真。笙鹤声常近，烟霞到处新。原言承道荫，秘语慰斯民。
贺家湖东剡溪曲，白塔幽林声断续。雪中兴尽酒船空，境高地胜何由俗。谁结禅居在上方，山房屈曲随山麓。个中非动亦非静，自有白云檐下宿。
江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。江云不散忧君色，山月犹明死国心。迁史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。
佳人鲁山下，日弄清汉波。促弦调宝瑟，哀思感人多。咬哇秦缶击，冷落吨客歌。知音良不易，如此粲者何。
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。
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