赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。
心头休要起闲愁。
住行处,常自由。
能如此,应真修。
擒猿捉马炼霜*。
行功成,赴十洲。
《捣练子·赠京兆蓝党谢敬人休执著》是元代马钰的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《捣练子·赠京兆蓝党谢敬人休执著》中文译文:
赠送给京兆蓝党谢敬人,不要执著,不要过分追求。
心中不要生起无谓的忧愁,住处和行动都要常保自由。
如果能做到这样,就是真正的修行者。
捕捉猿猴,驯服野马,炼制严寒。行功成功后,前往十洲。
诗意和赏析:
这首诗词以直接而简洁的语言表达了作者对京兆蓝党谢敬人的赠送和劝诫。诗词的基调是劝人放下执著、追求自由,以及通向成功的修行之路。
首先,诗词提到了不要过分追求和执著,这是一种人生的智慧。作者告诉接受赠诗者不要贪图名利、物质或者过于纠结于某种欲望,要放下内心的负担和无谓的忧愁。这种提醒表达了作者对人生追求的一种理性思考,以及对个人情感和心理状态的关注。
其次,诗中提到了住处和行动都要常保自由。这里的自由并非指的是纵欲放纵,而是指心境的自在、不受束缚。作者表达了对自由的向往,认为只有在自由的状态下,人才能够真正感受到内心的宁静和平和。
接下来,作者用捕猿、驯马、炼霜等形象的修行手段来比喻人生的奋斗和努力。捕猿捉马是指需要克服困难和挑战,驯服自己的欲望和冲动,不断超越自己。炼霜则象征着在严寒的环境中锻炼自己,提高自己的品质和能力。这些形象生动地描绘了修行过程中的艰辛和努力,同时也蕴含了作者对追求成功的坚持和努力的态度。
最后,诗词以“赴十洲”作为结尾,表达了作者对成功的向往和追求。十洲是古代传说中的神仙居住的地方,也象征着人生的极致境界。作者鼓励接受赠诗者在修行成功后,前往更广阔的领域,追寻更高的人生境界。
总体而言,这首诗词以简洁明了的语言,通过劝诫和比喻,表达了对人生追求自由、放下执著、修行努力的思考和鼓励。凭借着深刻的诗意和启示,这首诗词向读者传递了积极向上的价值观和人生态度。
去年看花在城郭,今年看花向村落。花开依旧自芳菲,客思居然成寂寞。乱后城南花已空,废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在,映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处,只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家,残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋,满眼真如不自取。三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。道德修来长不断,云从龙变解舒张。海浪无涯百川水,厚重高深难比擬。今古犹来世界宽,忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津,斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云,满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐,谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非,行春载酒忆当时。花间不辗香轮入,柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓,断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我,应笑江湖客未归。
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