这一葫芦儿有神灵。
会会做惺惺。
占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。
把善因缘，却腹中盛。
净净转清清。
玉杖挑将何处去，紧随师父，云水是前程。
《圣葫芦》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗描绘了一只神奇的葫芦，它具有灵性，懂得和蔼可亲。它能够自由自在地享受逍遥自在的生活，不仅能够背诵仙经，也能够容纳善因缘，内心充满着纯净和清明。诗中还提到了一位师父，玉杖挑将，这似乎是葫芦的伴侣，它们一同追随着师父，前往云水之间。
这首诗词传达了一种超凡脱俗的意境。葫芦被赋予了神奇的能力和智慧，它的存在超越了尘世的束缚。它象征着人们内心深处的憧憬和追求，希望能够拥有超越现实的自由和纯净。诗中的师父和玉杖则代表着指引者和引导者的角色，他们带领着人们追寻更高层次的境界。
这首诗词的赏析在于它通过描绘一个神奇的葫芦和它的伴侣，展现了一种超越尘世的理想境界。诗中的葫芦象征着纯净和自由的心灵，它的存在使人们感受到一种超越物质世界的美好。葫芦背诵仙经，意味着它具有对于道义和智慧的理解和追求。而师父和玉杖的形象则代表着指引和引导，引领人们追随着他们，寻求更高的境界。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对理想境界的向往和追求，给人以美好的精神寄托。
这首诗词的译文如下：
《圣葫芦》
这一葫芦儿有神灵，
会会做惺惺。
占得逍遥真自在，
头边口里，长是诵仙经。
把善因缘，却腹中盛，
净净转清清。
玉杖挑将何处去，
紧随师父，云水是前程。
通过对《圣葫芦》的分析，我们能够感受到作者对理想境界的向往和追求。这首诗词通过描绘一只神奇的葫芦和它的伴侣，表达了对自由、清净和智慧的追求，同时也强调了指引和引导的重要性。它展现了一种超越尘世的美好愿景，给人以美好的精神寄托和激励。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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