人得石门山上住。
弟兄手脚无安措。
一日三时长厮觑。
厨里去。
搬柴运水投锅釜。
若劝同流疾作做。
心头一点你教误。
我待分明说一句。
从开悟。
天机不敢轻彰露。
《渔家傲 昆仑山石门庵》是元代王哲创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
我在石门山上的渔家住所，
兄弟们四处奔波无所适从。
每日三时，长久地相互观望，
走向厨房，搬柴运水，投入锅釜。
即便你劝我与他们同流，
我心中有一点犹豫和迷茫。
让我明确地说一句话，
追求开悟的道路。
天机的奥秘不敢轻易展示。
诗意：
《渔家傲 昆仑山石门庵》通过描述诗人居住在昆仑山石门庵的渔家生活，抒发了对现实生活中繁忙琐碎的困扰和对追求内心宁静、开悟的渴望之情。诗人看到周围的人们忙碌不休，却感到无所适从，他们忙于生计，而他则渴望超脱尘俗，追求心灵的安宁和智慧。诗中的"石门山"象征着高远的境界，"石门庵"则代表了寻求心灵自由的场所。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了诗人内心的矛盾和追求。诗中的"渔家"象征着平凡的生活，而"昆仑山石门庵"则象征着高远的境界和追求。诗人通过对比渔家生活和追求开悟的内心世界，表达了对凡俗生活的厌倦和对心灵自由的向往。
诗人用"一日三时"来形容兄弟们的忙碌，以及自己对他们的观望。"搬柴运水投锅釜"描绘了日常琐事，突显了生活中的无奈和繁忙。诗中的"同流"一词表达了他人希望诗人加入他们的期望，而"心头一点你教误"则表达了诗人内心的犹豫和困惑。
然而，诗人并不轻易妥协，他坚持追求开悟的道路，"从开悟"展示了他对心灵自由的追求。他明确表示"天机不敢轻彰露"，意味着他不愿轻易展示自己的内心世界和对宇宙奥秘的理解。这种内敛和谦逊的态度，更凸显了诗人对追求真理和智慧的坚持。
整首诗以简洁的语言刻画了诗人内心的独白，抒发了对尘世纷扰的厌倦和对追求内心宁静、智慧的渴望。诗词中的意象和表达方式给人以深思和启示，引发读者对人生意义和境界追求的思考。
草没孔明庐，尘流倚相书。家居四立壁，出驾独辕车。穷达本无择，死生良自如。镜湖三百里，处处侣禽鱼。
洪洞山前震鼙鼓，东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深，手引诸儿背驮母。须臾兵急行恐迟，月昏霜滑山险巇。大儿牵衣小儿哭，心在护母宁恋儿。仓皇弃儿巅岩里，永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还，全家相看尽惊喜。我知此事由衷情，不有神护安能生。儿今拜父孙拜母，一家团栾居乐土。
寂寂柴门草色新，深深云树鸟啼春。夕阳西下东流急，不见沙头唤渡人。
秪个当时发一心，通天通地总渠临。芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。
醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。教他伯道争存活，无子无孙亦白头。
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。“主人慎勿语，中尉正承恩！”
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