修练事，子细好铺陈。
外做四肢安乐法，内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定，营壳要申申。
二气合和开本性，三田搬运助灵神。
只此唤仙
《望蓬莱·修练事》是元代王哲所作的一首诗词。这首诗词通过描绘修练之事，展示了修真者的追求和境界。
这首诗词的中文译文是：
望着蓬莱仙岛，修炼之事详细叙述。
外在运用四肢的舒适法，内心观照五脏的颠倒因果。
这就是达到全真的境界。坚持持定，修炼的壳体要清奇。
调和两种气的合一，耕耘三块田来助灵神。
只有通过这样的修炼才能唤醒仙人。
这首诗词表达了修真者对仙境蓬莱的向往，并描述了修炼之事的细节。诗中提到了外在运用四肢的安乐法和内心观照五脏的颠倒因果，这暗示了修真者通过身体的修炼和内心的觉察来达到全真的境界。诗中还提到要坚守定力，保持壳体的清奇，这意味着修真者要保持身心的纯净和稳定。诗中还谈到了调和两种气的合一，以及耕耘三块田来助灵神，这显示了修真者通过调整自身的能量和努力提升灵性。最后，诗中指出只有通过这样的修炼才能唤醒仙人，表达了修真者追求仙境和仙人境界的渴望。
这首诗词通过描绘修真者的修炼之道，传达了对于内外合一、身心灵修的追求。它展示了修真者追求全真境界的决心和努力，同时也抒发了对仙境和仙人的向往。整首诗词意境清新，用词简练，表达了修真者追求超脱尘俗、达到高深境界的精神追求，给人以启发和思考。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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