七月庚辛海水深。
一轮明月运天心。
饭熟须知薪趁火，衣成不离线因针。
修就无为七宝身。
还令当日到如今。
白虎吼时频擒捉，黑龟行处转思
《得道阳》是元代诗人王哲的作品，描绘了人生追求道德修养和自我完善的主题。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《得道阳》中文译文：
七月庚辛海水深。
一轮明月运天心。
饭熟须知薪趁火，
衣成不离线因针。
修就无为七宝身。
还令当日到如今。
白虎吼时频擒捉，
黑龟行处转思。
诗意和赏析：
《得道阳》以自然景物和修行境界为基调，表达了追求道德修养和内心升华的人生意义。
诗的开头描述了七月天海水深远，暗示了修行之路的广袤无垠。紧接着，一轮明月运转于天空，象征着道德的光芒照耀人间，指引着人们追求真善美的道路。
诗中提到饭熟须知薪趁火，衣成不离线因针，表达了修行的勤奋与持之以恒的态度。正如做饭需要及时添加柴火，衣服成型需要依靠针线，修行也需要不断努力和坚持。
修行的目的是达到无为的境地，使自己成为宝贵的存在。七宝身是佛教中的象征，代表了充满智慧和无尽光明的境界。诗中的修就无为七宝身表达了对精神境界的追求。
最后两句描述了白虎吼时频繁捕捉的场景，以及黑龟行处转动思绪的情景。白虎和黑龟在道教中分别代表着威猛和沉稳，通过这两种不同的形象，诗人表达了修行者需要在各种境遇中保持冷静思考，抓住机遇并转变自己的思维方式。
整首诗以简练而精炼的语言传达了修行的道理和人生的智慧。通过自然景物的描绘，诗人以意象的方式引领读者思考人生的真谛，并鼓励人们在修行过程中持之以恒、不断进取。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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