仪甫秉忠信，神明自来舍。
绛灌虽不容，蛮貊皆从化。
荣名任纷纠，道性常闲暇。
传语当途人，无为劳叹吒。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《寄张阶州》是唐代徐铉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仪甫秉忠信，
神明自来舍。
绛灌虽不容，
蛮貊皆从化。
荣名任纷纠，
道性常闲暇。
传语当途人，
无为劳叹吒。
诗意：
这首诗词表达了徐铉对友人张阶州的思念之情。诗中描绘了仪容美好、忠诚正直的人物形象，表达了作者对神明护佑的信仰。诗人提到绛灌（指朝廷官员）虽然不容易得到承认，但是蛮族和外族的人都能被感化而归顺。在世俗的名利纷争中，作者坚守道义，以平静闲适的心态面对。他希望途中的传话者能将他的思念之情传达给张阶州，同时表达出对世事的无为和无奈。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对友人的思念之情和对世事的感慨。通过对仪容、忠诚和信仰的描绘，诗人展现了自己的价值观和处世态度。他认为，纷繁的名利并不重要，重要的是坚守道义、保持内心的闲适和宁静。诗人以一种平和的语调，表达了对友人的思念和对人生境遇的思考，传递出一种淡泊名利、守正的情怀。整首诗词流畅自然，意境明快，给人以清新淡雅之感。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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