跂石仍临水，披襟复持冠。
机心忘未得，棋局与鱼竿。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《自题山亭三首》是唐代徐铉创作的一首诗词。这首诗以描绘山亭为主题，通过对山亭的景色和作者的心境的描写，表达了对自然和人生的思考与感悟。
诗词的中文译文如下：
跂石仍临水，披襟复持冠。
机心忘未得，棋局与鱼竿。
诗意和赏析：
这首诗以简洁凝练的笔触展现了山亭的景色和作者的心境。首两句描述了作者站在山亭上，俯瞰着水面，心怀敬畏之情。用“跂石仍临水”表达了作者站在山亭上的姿态，傲立于高处，俯视水面，展现了一种超然的姿态。而“披襟复持冠”则是描绘了作者端坐山亭之上，衣襟敞开，头戴冠冕，显露出一种庄重自持的姿态。
接下来的两句“机心忘未得，棋局与鱼竿”则表达了作者超脱尘世的心境。这里的“机心”指的是世俗的心思和欲望，而“忘未得”则表示将这些欲望和功利抛诸脑后，不再追求得失。诗中的“棋局与鱼竿”则象征着人生中的琐事和游戏，暗示着作者对这些纷扰的事物不再执念。
整首诗通过对山亭景色的描绘，以及作者自身的心境反映，传达了一种超然物外、超脱尘世的心态。作者以山亭作为自己的借景之物，借助自然景色来表达对于世俗纷扰的超然态度，寄托了对自由、宁静与境界的向往。这首诗通过简练的语言和意象，展示了唐代士人追求自由、超脱的精神风貌，同时也反映了徐铉对人生和世界的思考与感悟。
皇文既举，庆礼告虔。笔自宫闱，格于幅员。子称母寿，母谓子贤。陟降在兹，隆名际天。
百练青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观，别辨容颜分晓。好丑＊妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来，怎生通内貌。别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今，又能鉴、从前虚矫。艳艳光辉宜自＊。把当初、性珠返照。里面得全真，永明明了了。
万户千门到者稀，一挨一拶在临时。威音那畔真消息，不是知音莫与知。
白衣苍狗变浮云，过眼纷纷不可论。晚岁逢迎真耐久，青山相对两忘言。
倴僝将军约早回，楚材相国更频催。江东将相真如虎，去报胡雏莫过来。
鸡鸣上马过河桥，何异东都赴早朝。红日已高犹熟寝，比君殊未得逍遥。
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