黄山峙立高崔嵬，上有飞仙时往来。
问之谁作东道主，舒啸亭中人姓回。
坐对危峰倒樽酒，偃仰胡床篆烟吐。
划然清响透云端，此意悠悠眇千古。
好是夜深孤月明，风松泉石清更清。
我来拟作叔夜辈，一听空山鸾凤声。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《吕待制所居八咏·舒啸》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
舒啸亭中人姓回，黄山耸立高耸入云，上有飞仙时常来往。有人问起这位东道主是谁，这位舒啸亭中的主人姓回。
坐对危峰，倒樽酒，悠然自得，躺卧在胡床上，吐出缭绕的烟雾。清脆的声音穿过云端，此情此意在千古间流传。夜深时，孤月高悬，风吹松树和清澈的泉水更加清幽。
我决定模仿叔夜辈，一听到空山中鸾凤的歌声。
诗词描绘了黄山巍峨耸立，上有飞仙行走的景象，表现出作者对自然山水的赞美之情。舒啸亭作为黄山的一处景点，被描述为一个惬意的场所，舒适自在的氛围营造出一种闲适愉悦的感觉。诗中的舒啸亭主人姓回，可能是作者自称，也可能是以一个虚构的人物来代表自己。
诗人通过倒樽酒、胡床篆烟等描写，展现了他对自然和人文的享受和领悟。他的思绪飘荡在山水之间，感叹这种优雅和美好的意境流传千古。夜深时，孤月高挂，清风拂过松树和泉水，给人以宁静和清凉的感觉。
最后两句表达了诗人受到叔夜辈的启发，决定模仿他去倾听空山中鸾凤的歌声，寻求心灵的宁静和超脱。
整首诗以黄山为背景，通过描绘山水景观和心境感受，表达了诗人对自然之美和人文之趣的赞美，以及对心灵寄托和超越的追求。
平生虎力鼎可扛，愤气不作咸阳降。江东子弟累千百，谁知国士元无双。一夕楚歌四面起，伯图未就人怀邦。自古功业有再举，何不隐忍过乌江。
最怜半见或不见，更惜欲开犹未开。树远祗疑随水去，枝低还似傍人来。不堪小蕊樽前落，可忍残红砌下堆。著尽工夫春自去，不须风雨恶相催。
登登山路行时尽，决决溪泉到处闻。风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。
节运时气舒。秋风凉且清。闲居心不娱。驾言从友生。翱翔戏长流。逍遥登高城。东望看畴野。回顾览园庭。嘉木凋绿叶。芳草纤红荣。骋哉日月逝。年命将西倾。建功不及时。钟鼎何所铭。收念还寝房。慷慨咏坟经。庶几及君在。立德垂功名。
授銊天教锦故乡，公心泉石不旂常。沙堤正自恐不免，野渡安能久退藏。羡子白刘从绿野，顾予鸡犬愧旌阳。衮衣会趁春风入，野服犹堪谒道傍。
帝膺永福，功靡声有。既尊圣父，亦燕寿母。怡怡在宫，大典时受。彤管纪之，天长地久。
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