龙华寺北板桥平，几户淮民结屋成。
屡向封疆窥版籍，独游淮海陋功名。
去年过此曾寻胜，今日逢人似隔生。
怀抱激昂无可制，埋篷心折听江声。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《泊杨港》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
泊在杨港，位于龙华寺北的板桥上，几户淮民建起了房屋，形成了一个小村庄。董嗣杲经常向封疆地区窥视官员的官籍，但他却独自游历淮海地区，没有追求功名的欲望。去年他曾来过这里，寻找美景，但今天遇到的人都感觉陌生，仿佛隔了一生。
这首诗词表达了董嗣杲内心的情感。他怀抱着激昂的心情，无法受到任何束缚，他的心已经折断，只能倾听江水的声音。诗中的杨港是一个象征，代表了作者内心的归宿之地。他舍弃功名利禄的追逐，选择了自由自在的生活，与自然相依相伴。
这首诗词通过描述杨港的平凡景色和作者内心的冲突，表达了对功名利禄的矛盾思考和对自由自在生活的向往。董嗣杲把自己比作一叶扁舟，在杨港泊着，展示了他对世俗名利的超脱态度，追求内心的自由和宁静。这种对功名的冷淡和对自由的追求，是宋代文人士人格追求的一种表现。整首诗词在简洁的文字中表达了作者的情感，给人一种深深的思索和回味的感觉。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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