仙子遗丹满瑞峰，累累疑与荔枝同。
金波传种移根异，火齐烧空满坞红。
鹤顶分丸凝晓露，猩唇结颗缀薰风。
曩时若解包茆贡，一骑星驰入汉宫。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《杨梅坞》是宋代董嗣杲创作的一首诗词，描绘了一个神奇的杨梅山谷景色。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
杨梅山谷中，仙子留下了满满的仙丹，如同荔枝一样丰盈。金色的波浪传播着种子，移植到别处，茂盛生长，犹如火焰一般燃烧，让整个山谷变得红艳动人。鹤顶上的珠丸凝结着清晨的露水，猩红的嘴唇上结满了香气的颗粒，如同芬芳的微风的装饰。如果过去能解开包茆贡献，就能骑着马飞驰进入汉宫，成为一代英雄。
这首诗词通过描绘杨梅坞的景色和仙子遗留的奇特景物，表达了作者对于自然之美和神奇力量的赞美之情。杨梅山谷如同仙境般美丽，仙子遗留的仙丹和异样的景物使整个山谷充满了神秘和魅力。金波传播的种子象征着生命的延续和传承，火焰般的燃烧展现出生机勃勃的景象。鹤顶上的珠丸和猩红的嘴唇则给人以奇异的感觉，宛如仙境中的仙物。作者希望如果过去能够获得这些神奇的景物，就能成为一位英勇的英雄，被封为汉宫的功臣。
整首诗词以华丽的辞藻描绘了一个充满神奇和美丽的杨梅山谷，通过表现自然景色和神秘事物，表达了对于自然和奇迹的赞美之情。同时，诗词中蕴含着对于英雄壮举的向往和追求，展现了作者对于功名和荣耀的渴望。这首诗词以其华美的描写和饱含情感的表达，给读者留下了美好而神秘的印象。
佛法诗名谁更继，未闻随分谒侯王。洗盂秋涧日华动，捣药夜堂云气香。苔藓乱青封叠石，杉松浓影过空墙。若非火岳□□地，那得吾师住久长。
四海九州，如一戯具。运之失机，人与俱仆。嗟世小儿，坐旁窥观。拟指其手，目动心寒。伟兹邺侯，把握是器。南西北东，唯所欲置。先捣范阳，困贼两河。远猷不施，遗孽遂多。藉其余智，指令李郭。尚洗甲兵，二都清廓。再造有唐，如汉子房。留封亦谢，高卧嵩阳。老居上宰，前星嵲
三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。插羽两相顾，鸣弓新上弦。射麋入深谷，饮马投荒泉。马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。报国行赴难，古来皆共然。
寒意勒花春未足。只有东风，不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人，唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
越峰罗四围，越水镜相烛。我昔扁舟来，十日看不足。天垂禹祠旁，海入秦望曲。荒寒暝色归，牛背下鸲鹆。兴亡百粤乡，挽仰千载俗。恨我劣风骚，眼到笔不属。君今挟此游，万象困搜斸。有类古蹻将，敌勍乃所欲。市驱羲献军，降竖元贺纛。箦勋六义右，正始渺丝粟。秋风吹虫声，桂菊
此意苍苍晓不难，罚令狂士受饥寒。春风纵好惟贪坐，夜月虽明亦懒看。杜老却因贫得句，陶潜非为拙辞官。世情一味嫌清淡，多刈幽兰种牡丹。
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