海国风涛拥万寻，此身何翅直千金。
涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心。
圆得诸方传转智，幸存一半有观音。
阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《五丈观音》是宋代董嗣杲所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
海国风涛拥万寻，此身何翅直千金。
涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心。
圆得诸方传转智，幸存一半有观音。
阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临。
诗意：
《五丈观音》以自然景观和佛教信仰为主题，表达了对观音菩萨的敬仰和崇拜之情。诗中通过描绘海洋的壮丽景象，表达了作者对观音菩萨的虔诚信仰，以及对其智慧和慈悲的赞颂。同时，诗人也借景抒发了自己对人间世事的思考和感慨。
赏析：
这首诗的诗意蕴含了深远的内涵。首先，诗人通过描绘海国风涛的壮丽景象，展现了大自然的磅礴和无垠，以此来彰显观音菩萨的伟大和无边的慈悲。其次，诗中提到"此身何翅直千金"，表达了对观音菩萨的崇高赞颂，将观音菩萨比作具有千金之价的翅膀，暗示着观音菩萨的无尽力量和神奇能力。接着，诗人以"涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心"来描述观音菩萨的形象，将其形容为能直接显现在奔腾的波涛中，结屋之坚固，报施之慈心，体现了观音菩萨的无所不在和无私奉献的精神。而"圆得诸方传转智，幸存一半有观音"则表达了观音菩萨的智慧和普渡众生的能力。最后，诗人提到"阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临"，揭示了观音菩萨的众多崇拜者和信仰者，以及观音菩萨的深远影响。
整首诗以景抒情，以观音菩萨为中心，表达了诗人对观音菩萨的敬仰和崇拜之情。通过描绘自然景观，将观音菩萨的形象和佛教信仰融入其中，展现了作者对观音菩萨的虔诚信仰和对智慧、慈悲的赞美。诗词的语言简练、意境深远，给人以启迪和思考，使读者在欣赏中领悟到佛教信仰的伟大、观音菩萨的慈悲和智慧，以及大自然的壮丽和人生的哲理。
身似浮云半在吴，玉钩桥外是西湖。花前微雨白鹅帖，楼上好风金鸭炉。李泌只宜留北阙，刘郎不得老玄都。人情翻似东流水，洗出青天一鸟孤。
西埏里接韭溪流，一篑瓶山古木秋。惯是争枝乌未宿，夜深啼上月波楼。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
四州环一岛，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但见积水空。此生当安归，四顾真途穷。眇观大瀛海，坐咏谈天翁。茫茫太仓中，一米谁雌雄。幽怀忽破散，永啸来天风。千山动鳞甲，万谷酣笙钟。安知非群仙，钧天宴未终。喜我归有期，举酒属青童。急雨岂无意，催诗
塞楼吹断梅花，晓风瑟瑟添＿咽。关河万里，烟尘四野，眼前都别。击楫功名，椎锋意气，是人都说。问周郎何日，小乔到手，为君赋、酹江月。休把愁肠暗结。又相将、鲁云书节。锦围放密，金樽任满，歌声莫歇。赢得朝朝，半醒半醉，佯痴佯劣。尽懵腾，深入无何，管甚须鬓成雪。
后樊百君子，相对两玉人。酴醾三月暮，篠簜四时春。俱怀冰雪姿，不竞桃李辰。何以树之背，恐受俗子尘。
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