丹枫叶叶委江塘，旅况空馀古锦囊。
阙下有家劳梦寐，灯前无酒遣荒凉。
陈踪浮泛栖僧舍，往事消磨落客床。
世态自应酬酢懒，已拚双鬓受年光。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《寓富池双泉寺三首》是宋代董嗣杲的作品，描绘了一种对旅途经历和人生沧桑的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
丹枫叶叶委江塘，
红色的枫叶在江塘上飘荡，
旅况空馀古锦囊。
旅途的经历已成为空虚的古老锦囊。
阙下有家劳梦寐，
远离家乡，常常梦寐劳碌，
灯前无酒遣荒凉。
独自一人坐在灯前，无酒可饮，感到荒凉寂寞。
陈踪浮泛栖僧舍，
回忆旧事，如浮云般飘荡在寺庙中，
往事消磨落客床。
往事逐渐消磨在陌生的客床上。
世态自应酬酢懒，
世间的纷扰使人疲倦，
已拚双鬓受年光。
岁月的流逝使双鬓苍白。
这首诗词通过描绘红色的枫叶在江塘上飘荡，表达了旅途中的孤寂和心境的疲惫。诗人远离家乡，在异地漂泊，常常在梦中劳碌，独自一人无酒可饮，感到荒凉。诗中的寺庙成为他寻找安慰和回忆的地方，但往事逐渐消磨殆尽，陌生的客床成为他孤独的庇护所。诗人对世俗的繁琐和岁月的流逝感到厌倦，双鬓变得苍白。整首诗透露出一种对旅途经历和人生沧桑的思考，表达了诗人内心深处的孤独和无奈。
这首诗词以简洁凝练的语言表达了作者旅途中的心境和人生感慨。通过景物描写和内心独白的结合，展现了诗人的情感和思考。同时，诗中运用了对比和象征的手法，将红枫、古锦囊、灯前、酒和双鬓等形象与诗人的内心状态相联系，增强了诗词的意境和表达力。整首诗词以深沉的笔触和禅意的思索，让读者在其中感受到一种超脱尘世的情怀和对生命的思考。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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