旨哉哲人语，有道亲为传。
清流出万壑，千载此两贤。
谁倾六月雪，洗我一片天。
妙趣不可极，如此山中泉。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《万壑清流》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
清澈的溪水从万壑中流出，
千年来传承着这两位贤人的道义。
谁倾倒了六月的雪，
洗净了我的一片天空。
这种奇妙的趣味无法衡量，
就像山中的泉水一样。
诗意：
《万壑清流》描述了一条清澈的溪流从崇山峻岭中流淌而出，意味着真理和道义的传承。这条溪流流经万壑，代表着众多的山谷和溪涧，象征着千百年来贤人们的智慧和道德传承。诗人表达了对传统文化和知识传承的赞美和敬仰之情。他也通过比喻，以洗净天空的雪来形容这股清流的力量和纯洁性质。
赏析：
《万壑清流》以简洁而优美的语言，表达了对智慧传承和道德价值的思考和赞美。诗中的“万壑清流”形象生动，展现了溪流涓涓细流的景象，使人感受到了清新、纯净和宁静的氛围。通过将清流与贤人的道义相联系，诗人强调了知识和智慧的重要性，并将其传承看作是一种神圣的使命。最后，诗人用“谁倾六月雪，洗我一片天”来描绘清流洗净天空的景象，这种比喻增添了一种富有诗意的想象力，使人们对这股清流的力量和纯洁性质有更深刻的感受。
整首诗以简练的语言传达了对智慧和道德传承的思考和崇敬之情，同时通过自然景观的描绘，展示了清流的纯净和力量。这首诗词通过简单而富有想象力的表达方式，引发人们对传统文化和知识传承的思考，展现了宋代文人的情感和审美追求。
千壶芍药霭祥云，一部箫韶合曲新。三圣临轩听歌舞，端知造物款留春。
蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之。 卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十会巧。看他们，得人怜，秦吉了。
群山带雨阴云重，沧海连天水气昏。遥想真人乘铁舸，往来三岛鬼神奔。
秋色满西湖，雨添新绿。一派烟光望中足。清香十里，书舸去来相逐。酒酣时听得，渔家曲。人道似郎，郎还第六。云水相逢未谙熟。晚来风静，闲浸几枝红玉。水神应不禁，江妃浴。
城阙天中近，蓬瀛海上遥。归期千载鹤，春至一来朝。采药逢三秀，餐霞卧九霄。参同如有旨，金鼎待君烧。
儒有轻王侯，脱略当世务。本家蓝田下，非为渔弋故。无何困躬耕，且欲驰永路。幽居与君近，出谷同所骛。昨日辞石门，五年变秋露。云龙未相感，干谒亦已屡。子为黄绶羁，余忝蓬山顾。京门望西岳，百里见郊树。飞雨祠上来，霭然关中暮。驱车郑城宿，秉烛论往素。山月出华阴，开此
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