篱根宿草已陈陈，谁护蕉红到此晨。
雪裹寸丹长似旧，人间万绿未知春。
翻经曾识观身法，乞种亲为土地神。
孤负晚风生酒兴，维摩示疾不沾唇。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《次韵红蕉》是宋代方岳创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
红蕉已经陈陈篱根宿草，谁能保护它到这个晨曦。被雪覆盖的红蕉看起来像是古老的东西，人间万物还不知道春天的到来。曾经翻阅佛经，我曾理解观察自身的方法，现在请求你，土地之神，请给我一些种子。我孤单地倾斜着身子，晚风给我带来了酒的兴致，但我拒绝品味，因为维摩示疾的精神不允许我沾唇。
诗词通过描绘篱根旁的宿草已经老去，探讨了人们对自然和生命的保护责任。红蕉被雪覆盖，象征着生命的沉睡和等待，而人们对此却无感知，不知道春天即将来临。这种对大自然的冷漠与作者的观身法相呼应，观身法是佛教中的修行方法，强调觉察自身的存在。作者通过请求土地之神给予种子，表达了对自然的敬畏和渴望与自然和谐共生的心愿。然而，诗人在晚风中倾斜身子，又拒绝品味酒，表达了他对物欲的厌弃和对超脱的追求。
这首诗词以简练的语言描绘了自然与人类的关系，并通过对自然的思考和对超脱的追求，彰显了作者对人生的思考和对理想境界的追求。
结庐甫里邻，顾瞻谁与游。掩荆乐鱼鸟，握管成樵讴。有客赏兹趣，柳下时停舟。自缔十年契，投簪不愿侯。一朝过我别，匪伊趋乐州。敢问何为尔，读书松竹幽。辇母远之官，谩作升斗谋。执手语劳役，挥杯忘献酬。离怀聿云悲，重来如此不。何当羽厥身，千里云悠悠。上下相追逐，赤城
黄泥墙北打门频，白发来辞喜气新。欲买鲜鱼饲花鸭，商量明日饯归人。
刁坞春回花满枝，沈溪梦断水盈池。遥知吊古经行处，落纸云烟总是诗。
一句超然，良马影鞭。道出语默，理合方圆。运斤之妙，宾主可怜。斲轮之伎，父子不传。莫将爻象兮相求龟壳，才落是非兮底事驴年。
秋入幽岩桂影团，香深粟粟照林丹。应随西母瑶池晓，染得朝霞下广寒。
鸾啼似作留春语，花飞斗学回风舞。红日又平西，画帘遮燕泥。烟光还自老，绿镜人空好。香在去年衣，鱼笺音信稀。
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