黄冠野服随孤鹤，竹迳松冈共往还。
不肯避人当道笋，相看如客对门山。
穷居作计未为左，造物於吾本不悭。
径扫石床供画寝，自怜诗骨尚坚顽。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《独往》是宋代文人方岳创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄冠和野服随着孤鹤一同往来，穿过竹径和松冈。
不愿躲避行人，就像对着门山相互凝视。
虽然居住贫困，但我对造物主并不吝啬。
我亲自扫除石床，供我沉浸于绘画和思考。
我自怜我的诗骨仍然坚韧执拗。
诗意：
这首诗词表达了作者方岳独自往来的生活态度和对自我境遇的思考。他选择了与孤鹤为伴，穿越竹径和松冈，不愿躲避他人，坚持自己的方式。尽管他的生活简朴，但他并不吝啬对造物主的赞美和感激之情。他自己打扫石床，为自己提供一个专注于绘画和思考的环境。他自怜自己的诗骨仍然坚韧执拗，表达了对自身才华和精神追求的自信和坚守。
赏析：
这首诗词通过独特的言语和意象，描绘了方岳独自行走的景象和他内心的思考。他选择了黄冠和野服，与孤鹤共同往来，展现了他与自然的亲近和追求自由自在的生活态度。竹径和松冈的描绘，给人以宁静和自然的感觉，与他不愿避开行人的态度形成鲜明对比。他坚持自己的选择，表达了一种对自我独立和坚守的追求。
诗中的"门山"象征了对诗人自身的审视和对外界的审视。作者选择不躲避他人，相互凝视，暗示了他对生活的真实态度和对人际关系的独特看法。他以朴素的语言和形象，表达出对造物主的赞美和感激之情，展现了一种对生活中每个细节的珍视和感激之心。
在诗的最后两句中，作者描述了自己打扫石床供画寝的场景，表现了他对艺术与思考的沉浸和对自己才能的自信。他自怜自己的诗骨仍然坚韧执拗，表明他坚持追求诗歌创作的信念，并且对自己的才华充满自信。整首诗词通过简洁明了的语言，传达了诗人独特的生活态度和对自己内心世界的思考。
身似浮云半在吴，玉钩桥外是西湖。花前微雨白鹅帖，楼上好风金鸭炉。李泌只宜留北阙，刘郎不得老玄都。人情翻似东流水，洗出青天一鸟孤。
西埏里接韭溪流，一篑瓶山古木秋。惯是争枝乌未宿，夜深啼上月波楼。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
四州环一岛，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但见积水空。此生当安归，四顾真途穷。眇观大瀛海，坐咏谈天翁。茫茫太仓中，一米谁雌雄。幽怀忽破散，永啸来天风。千山动鳞甲，万谷酣笙钟。安知非群仙，钧天宴未终。喜我归有期，举酒属青童。急雨岂无意，催诗
塞楼吹断梅花，晓风瑟瑟添＿咽。关河万里，烟尘四野，眼前都别。击楫功名，椎锋意气，是人都说。问周郎何日，小乔到手，为君赋、酹江月。休把愁肠暗结。又相将、鲁云书节。锦围放密，金樽任满，歌声莫歇。赢得朝朝，半醒半醉，佯痴佯劣。尽懵腾，深入无何，管甚须鬓成雪。
后樊百君子，相对两玉人。酴醾三月暮，篠簜四时春。俱怀冰雪姿，不竞桃李辰。何以树之背，恐受俗子尘。
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