赤日黄埃槁欲焚，赛神迎佛正纷纷。
天公老手何关汝，一雨晴无一点云。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《即事十首》是宋代方岳创作的一首诗词。诗中描绘了一个炎热干燥的景象，以及在这样的环境中人们对天公和佛神的赛神仪式。
这首诗词的中文译文如下：
赤日黄埃槁欲焚，
赛神迎佛正纷纷。
天公老手何关汝，
一雨晴无一点云。
诗意：
诗词以极其炎热的天气作为背景，描绘了一幅酷热夏日的景象。红日炙烤着大地，黄土沙尘弥漫，干旱的气候使得大地槁枯欲焚。在这样的背景下，人们举行赛神的仪式来祈求佛神的保佑。然而，诗人提出了一个问题，即天公为何不降雨，为何不给大地带来一丝云彩。
赏析：
这首诗词通过对自然景象的描绘，表达了炎热夏日的酷暑和干旱，使读者能够感受到当时的气候环境。诗中的赛神仪式反映出人们在极端天气条件下对神灵的崇拜和祈求。然而，诗人在最后两句中以问句的形式表达了自己的疑惑和不解，为读者提供了思考的空间。
整体而言，这首诗词通过简练而富有意象的语言描绘了酷热干燥的景象，并通过对人们信仰和自然现象的对比，展示了人与自然之间的微妙关系。这种对自然的感受和诗人内心独特的思考方式，使得这首诗词在诗意和赏析上具有一定的深度。
少纳推耆德，朝端蔼直声。金辉余列火，玉价自连城。正色消群枉，高风耸后生。君王问黄发，犹仅陟台衡。
以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以养外计。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。
晓色熹微岭上横，望中云物转凄清。林收宿雾初通日，山挟回风尽入城。客路远随残月没，乡心半向早寒生。惊鸦满眼苍烟里，愁绝戍楼横吹声。
杨柳春风三月三，画桥芳草碧纤纤。一双燕子归来后，十二红楼卷绣帘。
梦寐曲江矶，矶头隐墅扉。朝筇惊鹭起，暮履看渔归。志士泣兰芷，高人甘蕨薇。怅予非所事，乐尔谢尘鞿。
浪卷双溪神物化，烟横三岸电光飞。
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