公不生唐世，贞元事若何。
主恩思报切，臣罪忤时多。
佞舌攻何忍，刚肠死不磨。
倚兰凝伫久，一鹭点沧波。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《宣公祠》是李曾伯在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宣公祠
公不生唐世，
贞元事若何。
主恩思报切，
臣罪忤时多。
佞舌攻何忍，
刚肠死不磨。
倚兰凝伫久，
一鹭点沧波。
诗意：
这首诗词表达了作者对宣公的敬意和忧思。宣公指的是历史上的某位贤明君主，他并没有生活在当时的唐朝，而是生活在一个不同的时代。诗中，作者思考着贞元时期的事情，贞元是唐朝贞观年间的一段时期，作者以此为引子，探讨了君臣之间的关系、恩情和罪过。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了作者对君臣关系的思考和君主的敬意。诗词开头两句“公不生唐世，贞元事若何”，表达了宣公并非生活在唐朝，而是在另一个时代，作者因此思索起当时的贞元时期的事情。接着，诗词转向了主恩和臣罪的议题。作者提到主恩，表明臣子应当对君主的恩情深感思考和报答之切。然而，作者也提到臣子的罪过，表示在时代的变迁中，臣子们往往会犯错或忤逆君主。接下来的两句“佞舌攻何忍，刚肠死不磨”，表明作者对于佞言和谗言对君臣关系的破坏感到愤慨，同时强调了君臣应该保持坚定的品德和正直的态度。最后两句“倚兰凝伫久，一鹭点沧波”，通过借景抒发作者的忧思之情。兰花是高雅、清香的象征，倚兰表示作者长时间思索君臣关系的深度思考。而一只鹭鸟点破了沧波，意味着作者希望能够在动荡的世局中保持清廉和正直的品德。
总体而言，这首诗词通过简练的语言和对君臣关系的思考，展示了作者对宣公的敬意和对时代变迁的忧思，同时强调了忠诚、正直和清廉的重要性。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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