十载他乡别，春归逐浪层。
晚晴沙市鼓，夜雨石桥灯。
帆仄摧乾苇，衣寒脆薄缯。
旧时来往寺，惆怅不逢僧。
周弼（一一九四～？），字伯弜，祖籍汶阳（今山东汶上）。文璞子。与李龏同庚同里。宁宗嘉定间进士（《江湖后集》卷一小传）。十七年（一二二四）即解官（本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》）。以后仍漫游东南各地，是否復官不详。卒于理宗宝祐五年（一二五七）前。生前刊有《端平集》十二卷，已佚。宝祐五年，李龏摘其古律体诗近二百首，编爲《汶阳端平诗隽》四卷。事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。 周弼诗以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《千金寺》是宋代诗人周弼的作品。这首诗描绘了诗人长期离乡漂泊，终于回到家乡的情景。以下是《千金寺》的中文译文、诗意和赏析。
译文：
十年离乡别，
春天归来随浪漫。
晚晴时沙市鼓，
夜雨下石桥灯。
帆摧乾苇荡，
衣裳寒冷薄缯。
往日曾到寺庙游，
遗憾未能见到僧。
诗意：
这首诗表达了诗人长期离乡漂泊的心情以及对家乡的思念之情。诗人离乡已经十年，经历了风雨沧桑，如今他终于回到了家乡。春天的到来，使得他的归来更加具有浪漫的色彩。晚晴时分，他听到了沙市上鼓声的回响，夜雨中，石桥上的灯光闪烁。诗中还提到了帆摧乾苇荡、衣裳单薄的描写，这些细节突出了诗人长期漂泊所带来的艰辛和寂寞。最后，诗人回忆起过去曾经到过的寺庙，他感叹自己没有遇到僧人，表达了一种遗憾和失落的情感。
赏析：
《千金寺》以简洁明快的语言，展现了诗人对家乡的思念和回归的喜悦。通过描绘春天的归来、晴朗的天气和夜雨中的石桥灯光，诗人创造了一种愉悦和浪漫的氛围。同时，他的诗句中也融入了对离乡漂泊、艰辛生活的描绘，使诗歌更具有情感共鸣。诗中最后两句表达了诗人对往事的回忆和遗憾，通过寺庙和僧人的形象，增添了一丝禅意和宁静，使整首诗更具有哲理和深度。
总之，《千金寺》以简练的语言，通过描写家乡归来的情景，表达了诗人对家乡的眷恋和对漂泊生活的思考。诗中融入了禅意和哲理，使得诗歌具有更多层次的诗意，给读者带来思考和共鸣的空间。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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