群羽斜飞俗刺空，谁能翦翼向笼中。
客程跋涉二千里，年纪侵寻五十翁。
酒有神通排磊块，书无灵圣困英雄。
相逢且说穷愁话，缠入修门莫说穷。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《西征延平道中偶成》是宋代王迈创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
群羽斜飞俗刺空，
谁能翦翼向笼中。
客程跋涉二千里，
年纪侵寻五十翁。
酒有神通排磊块，
书无灵圣困英雄。
相逢且说穷愁话，
缠入修门莫说穷。
译文：
许多飞鸟斜斜地飞过，仿佛是嘲笑这世俗的空虚。谁能剪下它们的翅膀，放逐进禁锢的笼中呢？
旅途跋涉了两千里，岁月的侵蚀使我变成了一个五十岁的老翁。
酒能够使人豪情万丈，排开困扰如山的困难，而书却无法给予灵感和智慧，困住了那些有志的英雄。
相逢的时候，让我们说说彼此的贫穷和忧愁，但是一旦融入官僚修道的圈子，就不要再提起贫穷了。
诗意和赏析：
这首诗词通过对西行途中的所见所感的描绘，表达了对社会现实和人生境遇的思考和不满。王迈以一种婉转而深沉的语言，抒发了他对世俗虚妄和束缚的不屑和愤懑之情。
首联描述了群鸟斜飞，以此象征世俗的繁华虚浮和人们在其中的迷茫。作者希望有人能够剪下这些羽翼，意味着希望有人能够抛弃虚浮的欲望，追求内心的自由和真实。
接着，描绘了作者长途跋涉的旅程，表示他经历了辛苦和风雨，年纪也已经渐渐增长，体现出对时光流逝和岁月无情的感慨。
下半部分，通过对酒和书的对比，表达了作者对于文化和智慧力量的思考。酒被赋予了神奇的力量，能够排解困难和痛苦，而书却无法带来智慧和灵感，困住了那些有志向的英雄。这种对文化困境的揭示，折射出当时社会对知识分子的局限和束缚。
最后两句，作者希望在相逢之际，能够真诚地交流彼此的贫穷和忧愁，但一旦进入官僚修道的圈子，就不要再提起贫穷，暗示了修道之门的虚伪和世俗化。
整首诗词通过质朴的语言和意象，展现了王迈对于社会现实和人生追求的思考，其诗意深远，给人以启示，同时也反映了当时社会的局限和矛盾。
古今三绝。唯郑国三良，汉家三杰。三俊才名，三儒文学，更有三君清节。争似一门三秀，三子三孙奇崛。人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。欢惬。况正是，三月风光，好倾杯三百。子并三贤，孙齐三少，但笃三馀事业。文既三冬足用，名即三元高揭。亲朋庆，看宠加三锡，礼膺三接。
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。
清秋望不极，迢遰起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林。
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持功德藏，三世十方诸佛印。消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。
生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。应是蹑飞鸾。月下时时整佩环。月又渐低霜又下，更阑。折得梅花独自看。
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