雨里观山夐不同，何须九叠看屏风。
紫觚坛上排苍璧，青步障边铺翠茸。
谷锦未回晴日照，衣绡聊借淡烟笼。
只今万木添红缬，更倩青霜染晓枫。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《雨中观庐山》是宋代诗人岳珂创作的一首诗词。诗人以雨中观赏庐山为题材，表达了对自然景观的赞美和对生活的独特感悟。
诗词的中文译文：
雨中观庐山夐不同，
何须九叠看屏风。
紫觚坛上排苍璧，
青步障边铺翠茸。
谷锦未回晴日照，
衣绡聊借淡烟笼。
只今万木添红缬，
更倩青霜染晓枫。
诗意和赏析：
《雨中观庐山》通过雨天观赏庐山的景象，展现了自然界的变幻之美。诗人以雨中观赏庐山之景作为切入点，表达了自己对庐山景色的独特感受。
首两句“雨中观庐山夐不同，何须九叠看屏风。”表达了诗人对雨中观赏庐山的独特感受。雨水的洗涤使庐山的景色与平常有所不同，不需要九重屏风，只需一瞥之间即可领略到庐山的美丽。
诗中出现的“紫觚坛上排苍璧，青步障边铺翠茸”，通过描绘庐山的景色，创造了丰富的意象。诗人以色彩丰富的紫色和苍色来形容庐山的景色，表达了山峦的雄伟壮观之感。青色的步障和翠绿的茸草营造出庐山的清新和生机。
接下来的两句“谷锦未回晴日照，衣绡聊借淡烟笼。”描绘了雨后晴天的景象。诗人通过“谷锦未回”和“衣绡聊借淡烟笼”表达了雨后山谷中的景色在晴天里得到阳光的照射，透露出一种清新明亮的感觉。
最后两句“只今万木添红缬，更倩青霜染晓枫。”描绘了秋天的景色。红色的缬花和青霜染红了枫树，展示了秋天的丰收和美丽。这里的景色揭示了季节的更替和自然界的变化，同时也体现了诗人对自然景色的独具慧眼的观察。
整首诗通过细腻的描写和色彩的运用，展示了雨中观庐山的独特美感和诗人对自然景色的深入感悟。诗人巧妙地运用形象描写，使得读者在阅读时仿佛置身于雨中观赏庐山的景象之中，感受到自然界的变幻和独特之美。
试出希夷手，偷传混沌机。不容天地遁，可使鬼神归。为我推奇偶，从今验是非。万犹失其一，却更问麻衣。
圆蟾喷金波，万里洒清滴。幽轩得虚敞，皓彩溢素壁。绳床有高隐，苦调起岑寂。盈襟纳孤光，静与爽气敌。
与君相识即相亲，闻道君家住孟津。为见行舟试借问，客中时有洛阳人。
蓬头皲足谁家儿，满面尘埃双泪垂。爷娘弃我不待老，骨肉无人但兄嫂。两身一气不相知，陌路茫茫向谁道。清晨采薪日入归，残羹冷饭难充饥。欲言问兄兄不顾，嫂是他人更奚诉。人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。爷娘在日曾眷恋，愿兄回看死人面。此诗亦有感于文宗兄弟之间而作。
枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。不如尽此花下欢，莫待春风总吹却。莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。妆成罢吟恣游后，独把芳枝归洞房。
六鹤皆不同，初生薛公笔。况兹刷羽者，奋迅如天质。墨客怀赏心，题诗仍我率。
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