自虎闱之教废，分绝堂陛。
伟圣皇之订礼，得古意于胄齿。
南牙既启，有煜朱邸。
锵锵佩履，谒刺填委。
不爱尺纸，锡以云体。
天光之下，彼蔼然主器。
不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制。
臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘。
尚宝勿替，式示万世。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《真宗皇帝南牙谢访状赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词表达了对真宗皇帝的赞美和钦佩之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自虎闱之教废，分绝堂陛。
伟圣皇之订礼，得古意于胄齿。
南牙既启，有煜朱邸。
锵锵佩履，谒刺填委。
不爱尺纸，锡以云体。
天光之下，彼蔼然主器。
不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制。
臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘。
尚宝勿替，式示万世。
诗意：
这首诗词是岳珂向真宗皇帝表达敬意和赞美之词。诗中提到真宗皇帝废除了虎闱之教，指的是他废止了宫廷中的打虎游戏，使得宫廷更加庄重。真宗皇帝通过制定礼仪，汲取了古代君主的智慧和经验。南牙既启，指的是皇帝亲临南牙（即宰相办公处），展现了他的威严和权威。皇帝佩戴着锵锵作响的佩饰，谒见宰相，填写公文，展现了他的威武和聪明才智。皇帝不拘泥于繁文缛节，用简练的云体字写公文，展现了他的明智和果断。在皇帝的治理下，天下安定，他谦虚谨慎，这是他实现天下太平之策略的原因。岳珂以自己的赞美之词，将皇帝的德政保存下来，以便后世知晓，继承江氏的智慧。他嘱咐后人要珍惜这份宝贵的遗产，将皇帝的治国策略示范给后代。
赏析：
这首诗词通过对真宗皇帝的赞美，展现了他的才干和德政。诗中运用了夸张和形象生动的描写，使得读者能够感受到皇帝的威严和智慧。诗人以简洁明快的词语，将皇帝的治理理念和成就表达得淋漓尽致。整首诗词以赞美为主线，表达了作者对真宗皇帝的崇敬之情，同时也传达了皇帝的治国智慧和对后世的期望。这首诗词既是对皇帝的颂扬，也是对他治国策略的肯定和传承。
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