几年太学饱诸儒，余伎犹传笋蕨厨。
公子彭生红缕肉，将军铁杖白莲肤。
芳馨政可资椒实，粗泽何妨比瓠壶。
老去齿牙辜大嚼，流涎聊合慰馋奴。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《馒头》是宋代诗人岳珂创作的一首诗词。以下是《馒头》的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
几年在太学中学满了儒家经典，
我的才艺仍然传承于做笋和蕨菜的厨房。
公子们享用红缕肉，
将军们以白莲般的皮肤挥舞铁杖。
这美味的香气展现了君王的智慧，
粗糙的外表又何妨和壶中的瓠儿相比。
年老后牙齿已不全，咀嚼起来有些费劲，
但垂涎于美食能够满足我的贪婪之心。
诗意：
《馒头》通过描述食物和食欲来表达人生的滋味和欲望。诗中提到了太学、公子、将军等不同的身份和地位，以及红缕肉、铁杖、瓠壶等象征贵族生活和权势的元素，通过这些形象描绘出了各种美味食物的诱人之处。诗人岳珂以雅致的语言展现了人们对美食的向往和追求，同时也表达了人生的无常和岁月的流转。
赏析：
《馒头》以简洁明了的语言描绘了食物的诱人之处，通过对不同身份和地位的人们在美食面前的反应，展现了人性中的欲望和贪婪。诗中的红缕肉和白莲肤象征着高贵和光荣，而馒头则是平民百姓常见的食物，这种对比凸显了社会阶层的差异。诗人通过描绘食物的美味和香气，以及老去后的牙齿不全，传达了岁月无情和人生瞬息即逝的主题。整首诗意味深长，让人们在品味美食的同时也思考人生的真谛。
总的来说，诗人岳珂以诗意深远的语言，通过描绘食物和食欲，展现了人生的欲望和无常，引发读者对生命和人性的思考。《馒头》通过简单的食物形象，寄托了人们对美好生活的向往，并呈现了岁月流转中的人生百态。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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