金轮示现清夜，火树高腾碧虚。
说法未回坡应，册勋先到钟鱼。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《塔灯六言四绝》是宋代诗人岳珂所作的一首诗词。这首诗以抒发对自然景观的描绘和对人生哲理的思考为主题，通过独特的意象和巧妙的表达，展现了作者的情感和思想。
诗词的中文译文如下：
金轮示现清夜，
火树高腾碧虚。
说法未回坡应，
册勋先到钟鱼。
诗意和赏析：
这首诗以夜晚的景象为背景，通过几个隐喻和象征意象，表达了作者对自然和人生的思考。
首句“金轮示现清夜”，金轮指的是佛经中的法轮，它在清澈的夜晚显得格外明亮。这一句描绘了夜晚的明亮景象，暗示着人生中的智慧和启示。
接着的“火树高腾碧虚”是一个形象生动的描写。火树高腾，象征着熊熊燃烧的热情和精力；碧虚则代表着天空的辽阔和无限。这样的描写构建了一幅热烈而壮丽的景象，也寄托了作者对于追求梦想和追求真理的渴望。
第三句“说法未回坡应”，表达了一种思索和追问的心态。这里的“说法”指的是佛法或真理，作者暗示自己还未找到满意的答案，仍在探索和思考的过程中。坡应则是对答案的期待和希望。
最后一句“册勋先到钟鱼”，用了一个意象独特的描写。册勋指的是表彰功绩的册册，钟鱼则是指在水中游动的鱼群。这里的意思是，有时荣誉和名利可能比真理和追求更早到达，人们可能会追逐表面的光鲜而忽视内心的追求。
整首诗以自然景观为背景，通过隐喻和象征的手法，抒发了作者对于人生和真理的思考和追求。通过对夜晚明亮景象的描绘，表达了智慧和启示的重要性；通过火树高腾碧虚的描写，寄托了对热情和追求的渴望；通过说法未回坡应的表达，展现了思索和追问的心态；最后通过册勋先到钟鱼的意象，呈现了对荣誉和名利的反思。整首诗以简练的语言和深邃的意境，揭示了作者对于人生和追求的独特见解，给人以深思。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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