潇洒僧庐暂此留,静看急景意悠悠。
戏呼道韫咏飞絮,况有阿戎同颂椒。
三孝痴顽成度事,一同亲爱外何求。
囊无储俸贫如旧,谩整书讯便舟。
程公许(一一八二~?),字季与,一字希颖,人称沧洲先生(《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》)。眉州(今四川眉山县)人,寄籍叙州宣化(今四川宜宾西北)。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。歷华阳尉,绵州教授,知崇宁县,通判简州、施州。理宗端平初,授大理司直,迁太常博士。嘉熙元年(一二三七),迁秘书丞兼考功郎官,二年,因言事劾去。三年,以着作佐郎召,兼权尚书左郎官,累迁将作少监,兼国史馆编修官,实录院检讨官。淳祐元年(一二四一)迁祕书少监,兼直学士院,拜太常少卿(《南宋馆阁续录》卷七、八)。出知袁州。以杜范荐,召拜宗正少卿,爲权倖所格,退处二年。擢起居郎兼直学士院,累官中书舍人,礼部侍郎。郑清之再相,屏居湖州四年。十一年,起知婺州(本集卷一三《宝庆府改建设厅记》),官终权刑部尚书,卒年七十余。有《尘缶文集》等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷,其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《成都萧寺度腊邓事示彦威侄二首》是宋代程公许创作的诗词。下面是对该诗词的分析和赏析:
中文译文:
潇洒的僧庐,我暂时在这里停留,
静静地欣赏着急促的景色,心思悠悠。
欢快地呼喊,吟唱着飞舞的絮花,
更有阿戎陪伴,一同颂扬着椒花。
三位孝子固执地完成了度腊的事,
与他们亲爱的家人共同追求着什么呢?
囊中空空,没有存储收入,贫穷如旧,
只好整理书信,准备乘船而行。
诗意:
这首诗描绘了一个僧庐的景象,诗人在这里暂时停留,宁静地欣赏着周围急促变化的景色,心情悠闲。诗中还描绘了戏耍、呼喊和吟唱的场景,以及与阿戎共同颂扬椒花的情景。接着,诗人提到了三位孝子完成了度腊的事情,他们与亲爱的家人一起追求着某种目标。最后,诗人描述了自己的贫困状况,钱囊空空,只能整理书信准备乘船离开。
赏析:
这首诗以潇洒的僧庐为背景,通过对景色和场景的描绘,展现了一种宁静自在、快乐愉悦的氛围。诗人通过使用戏呼、道韫等词语,表现了欢乐和活力。同时,诗人也通过提到阿戎和椒花,营造了一种友情和赞美的气氛。
然而,诗中也暗含着一些隐忧和思考。诗人提到了三位孝子完成了度腊的事情,暗示了他们对家庭的责任和孝顺。同时,诗人也反思了自己的境况,描述了自己的贫穷和困境。这种对现实的触动和思考,使得整首诗既有情趣和乐观,又有深沉和思索。
总体而言,这首诗通过对景色、活动和情感的描绘,展现了一种悠闲自在、快乐愉悦的氛围,同时也透露出对现实的思考和对家庭情感的反思。它以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的感受和对人情世故的思考。
北溟苍蟠赤有只,何年飞入昭阳里。王母抱其首,至尊抚其尾,爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵,宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收,化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘,五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞,朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳,六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤,马嵬
江海岁云晏,雨冥风自凄。叶光群木洗,翅湿几禽低。静榻欹寒枕,孤城隐暮鼙。少陵车马客,催踏草堂泥。
嫩水采蓝,遥堤映翠,半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌,蔓草萦心,偏称谢家池馆。红粉墙头,柳摇金缕,纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干,终日绣帘谁卷。春易老,细叶舒眉,轻花吐絮,渐觉绿阴垂暖。章台系马,灞水维舟,追念凤城人远。惆怅阳关故国,杯酒飘零,惹人肠断。恨青青客舍,
曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十
两受君恩辞魏阙,重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅,好住玄门第一流。
诸尘勿易难,那个别归关。可怜迷妄者,横锡步云山。
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