寂历少林壁，酸寒饭颗山。
相逢如有旧，示我亦无还。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《枫桥寺小憩》是宋代诗人程公许所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在寂静的少林寺壁上，酸寒的饭粒散布在山间。相逢时仿佛有旧情，但示意我再也不能回来。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在枫桥寺小憩时的情景。诗人描述了壁上的静谧以及饭粒散落在山间的景象。他与他人相逢时感到仿佛有一种熟悉的情感，但同时意识到自己已经无法回到过去。
赏析：
《枫桥寺小憩》通过简洁而富有意境的语言，展现了宋代诗人对自然景物和人情世故的细腻触动。诗中的枫桥寺是一个宁静的场所，少林寺壁的寂静象征着静谧与宁静，这种静谧与自然环境的交融给人一种心灵的慰藉。酸寒的饭颗山则映射出生活的艰辛与平凡，也暗示了生活的无常和变幻。诗人在这样一个宁静的环境中，与他人相遇，仿佛有种熟悉的情感，但他意识到自己已经无法回到过去，这种无奈和对时光流逝的感慨在诗中流淌。整首诗以简练的文字勾勒出情景和情感，给人以思考和共鸣的空间，体现了宋代诗人独特的审美追求和情感表达方式。
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
湘屏展翠叠。恨入宫沟流怨叶。釭冷金花暗结。又雁影带霜，蛩音凄月。珠宽腕雪。叹锦笺、芳字盈箧。人何在，玉箫旧约，忍对素娥说。愁切。夜砧幽咽。任帐底、沈烟渐灭。红兰谁采赠别。洛汜分绡，汉浦遗玦。舞鸾光半缺。最怕听、离弦乍阕。凭阑久，一庭香露，桂影弄栖蝶。
底处烟林飞伯劳，春生诗思剩摇毫。归来准拟扶头醉，日射花梢三丈高。
穷巷无人车辙稀，寻巢燕子故飞飞。似嫌茅屋太低小，庆厦千间欣有归。
脱略嚣尘处，清游兴已先。人行九锁路，洞引十洲仙。云势生山石，雷声发涧泉。长吟动尊俎，林影月娟娟。
去年逢表春，朱颜映桃李。今年逢青春，白发压双耳。人生七十年，疾若东流水。不了本来心，生死何由离。
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