还山迫暮夜，枕石吟下眠。
梦作童子日，采花弄寒泉。
回身在人世，欲去尘网缠。
永谢欢乐情，把袂入紫烟。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《夜归》是宋代诗人周文璞创作的诗词作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
夜晚回归山林，催促着黑夜的降临，我以石头为枕，吟唱而入眠。在梦中，我变成了一个童子，度过了欢快的一天，采摘花朵，玩弄寒泉。然而，醒来后我又回到了现实的人世间，却渴望逃离尘世的纷扰。我永远感谢那快乐的情感，将它们像拂去衣袂上的尘埃一样，置身于紫色的烟云之中。
这首诗词描绘了作者在夜晚归山的情景。作者在山林中找到了宁静和自由，与大自然融为一体。他用石头作枕，表现了与自然的亲近和舒适。他在梦中变成了一个童子，体验到纯真和快乐，与自然和谐相处。然而，这种美好的体验只能在梦中实现，现实中他必须回到尘世的纷扰中。尽管如此，他仍然怀念并感激那些快乐的时刻，将其珍藏在心中，超越尘世的束缚。
整首诗词以自然景观为背景，通过对自然与个人情感的交织描绘，表达了对宁静、自由和快乐的向往。作者通过山林、石头、花朵和寒泉等自然元素的运用，营造出一种清新、淡雅的意境。同时，诗人的情感也贯穿其中，展现了他对自然与人生的思考和追求。整首诗词通过对梦境和现实的对比，传达了对纯真快乐的追寻和对现实世界的矛盾感。最后，作者以把袂入紫烟的形象，将快乐情感超越尘世，给人以一种超越凡俗的美好感受。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对自然和美好情感的渴望，同时也反映了宋代文人对自然、返璞归真的追求。通过自然景物和个人情感的结合，诗人在表达对自由、纯真和快乐的向往的同时，也展示了对尘世的疏离和返璞归真的思考。整体上，这首诗词给人以宁静、自由和超越尘世的美好感受，是一首充满哲理和意境的作品。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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