家本汶阳县,累世事耕蚕。
室庐既焚荡,飘零住江潭。
幼及识故老,颇闻乡里谈。
最盛阳和时,梨杏春酣酣。
岱宗富栝柏,孔林存欃檀。
乡闾鼎其中,实号玉檐檐。
去年拜睡翁,知是山堂孙。
渊流京洛旧,尺度欧梅间。
昨梦返故里,有翁作司南。
俚语驰寄之,何以镌冥顽。
周文璞,字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹。原籍阳谷(今属山东)。宁宗庆元间爲溧阳丞(清嘉庆《溧阳县志》卷九)。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。
《呈巩睡翁》是一首宋代的诗词,作者是周文璞。这首诗词描述了作者的家乡汶阳县的风景和人情,展现了岁月流转中的变迁和情感回忆。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
呈巩睡翁
家本汶阳县,累世事耕蚕。
室庐既焚荡,飘零住江潭。
幼及识故老,颇闻乡里谈。
最盛阳和时,梨杏春酣酣。
岱宗富栝柏,孔林存欃檀。
乡闾鼎其中,实号玉檐檐。
去年拜睡翁,知是山堂孙。
渊流京洛旧,尺度欧梅间。
昨梦返故里,有翁作司南。
俚语驰寄之,何以镌冥顽。
诗词的中文译文:
家族居住在汶阳县,代代以农耕和养蚕为生。
房屋已经毁于火灾,我飘泊在江边。
从小认识了许多老人,听闻了乡里的谈论。
在最美好的时节,梨树和杏树盛开得十分繁茂。
岱宗山富饶,有高大的柏树,孔林里还有芳香的檀木。
乡村的居民都自称为玉檐檐。
去年我拜访了睡翁,他知道我是山堂孙子。
历史的洪流流过京洛(指古代的首都,即今天的北京和洛阳),尺度测量欧梅(指古代的度量衡标准)相隔漫长。
昨晚我梦回故乡,有位老人作司南(指古代的官职)。
俚语流传并寄托其中,怎样铭刻下这顽强的精神。
诗意和赏析:
《呈巩睡翁》通过描绘家乡的景物和人物,表达了对故乡的深情和对过去时光的回忆。诗词以家族世代务农的生活为背景,展示了乡村的自然风光和世代相传的耕耘文化。作者描述了山区的富饶和山川间的平衡,以及居民对家乡自豪的心情。然而,火灾的蔓延和作者的流浪,暗示了岁月的变迁和不可逆转的变化。最后一句诗以俚语的形式呈现,凸显了作者对坚韧精神的赞美和怀念。
这首诗词通过对家乡景物的描绘,以及对家族与故乡的情感纽带的表达,展现了对过去的怀旧和对家乡的眷恋之情。它也反映了宋代诗人对田园生活和自然之美的向往,以及对传统价值观和乡土文化的珍视。同时,诗中的火灾和流浪也反映了社会变迁和个人命运的无常,给人以深思。
总而言之,这首诗词以简洁和朴实的语言,通过描述家乡的景物和人情,表达了对故乡的眷恋和对岁月流转的思考。它展现了作者对家族传统和乡土文化的珍视,同时也揭示了生活中的变迁和不可逆转的命运。这首诗词通过温情的笔触和深沉的情感,让人们感受到对故乡的深深眷恋,以及对坚韧精神的赞美。
梅开壍边勿渠陋,倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就,几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹,思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵,君句自续东湖徐。
日月高奔,金波满泛,七返九还延祚。真精应物,大道潜身,恍惚妙通玄路。直待阳生,造化神丹,龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机,须仗至人开悟。长生道、固蒂深根,仙家活计,烹炼汞铅为务。炉辉五彩,鼎耀三光,识取本来宗祖。明月楼前,睹个金蝉,飞舞翠峰明宇。把凌云一志,
李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺?今人犹歌李白诗,明月还如李白时。我学李白对明月,白与明月安能知!李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。
渴令平生病,年来病更多。腰仍难老折,肠亦旧无他。知已眠三迳,逢秋欲七歌。勋名邮传尔,唯日饮无何。
[姑洗羽一奏]温然仁矣,熙然春矣。龙驾帝服,穆将临矣。我酒清矣,我肴洱矣。我乐备矣,我神顾矣。
千年石虎产麒麟,一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断,毗卢界内鼓烟尘。
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