守法曾丞相，能文陆左丞。
风流如未泯，应作寺中僧。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《至荆公墓》是宋代诗人周文璞的作品。诗词描写了一个守法的前丞相和文采出众的陆左丞，他们的风采和才华并未消逝，而是转为在寺中成为僧人。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
守法曾丞相，
能文陆左丞。
风流如未泯，
应作寺中僧。
诗意：
这首诗描述了一个曾经担任丞相的人守法严明，另一个人则是才华出众的陆左丞。尽管他们在世间的风采可能已经消逝，但他们的风度和才华却依然存在，只是转化为了在寺庙中修行的僧人。
赏析：
这首诗通过对两位杰出人物的描写，表达了他们在世间的风采和才华并未消逝，而是在另一个形态中延续下去。诗中提到的"守法曾丞相"和"能文陆左丞"是两位在世间非常有名望的人物，他们的风采和才华在人们心中留下了深刻的印象。
诗人通过运用"风流如未泯"一句，表达了这两位人物的魅力和才华并未因岁月流逝而消失。他们的精神境界和文化修养转化为了修行僧人，继续在寺庙中发扬光大。这种转变不仅突显了他们的高尚品质，也传递了一种人生观和价值观，即无论是在世间还是在寺庙中，人们都应该保持崇高的品德和追求精神的力量。
整首诗简洁明了，意境深远，通过对两位人物的对比，展现了他们的价值和境遇的变化，传递了一种深远的人生哲理。同时，诗人运用了寓象的手法，将两位杰出人物的转变与修行僧人的形象相联系，使得整首诗更具意境和哲理性。这种寓意的转换给予读者一种启示，即人的价值并不取决于外在的地位和荣誉，而是取决于内心的修养和人格的塑造。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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