苍苍一林石，零散少存者。
分携多子孙，不胜落田野。
虚堂有天就，乃在绝壁下。
存者宁非真，散者亦已假。
相君久藏山，远客初击马。
幽玩埋莓苔，孤嘀坐梧槚。
方咏兹游清，未敢泥风雅。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《石林》是宋代周文璞的一首诗词。这首诗以石林为题材，表达了作者对石林景观的赞美和对光阴流转的思考。
诗词的中文译文：
苍苍一林石，零散少存者。
分携多子孙，不胜落田野。
虚堂有天就，乃在绝壁下。
存者宁非真，散者亦已假。
相君久藏山，远客初击马。
幽玩埋莓苔，孤嘀坐梧槚。
方咏兹游清，未敢泥风雅。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一片苍茫的石林景象，其中的石头零散地分布着，只有少数幸存下来。这些分散的石头象征着石林中的子孙后代，它们分散在田野间，数量有限，未能保留全部。
诗中提到一个虚堂，它似乎是与天相连，但却建在绝壁下。这种描述暗示了石林景观的奇特和不可思议之处，也反映了作者对自然界的敬畏之情。
作者用“存者”和“散者”来形容石头，暗示了存在与散失的对立。作者认为，即使那些幸存下来的石头也难以保持原貌，可能不再真实；而那些散落的石头则已经失去了原来的真实性。
诗的后半部分提到了一个相君和一个远客，他们都在这片石林中停驻。相君可能是指同行的朋友，而远客则是初次到达这里。他们在石林中静静地观赏，享受着幽静的环境，细细品味其中的美景。
最后两句表达了作者在游览石林时的心境，他谦逊地表示自己还不敢咏史咏风，不敢沉浸于那些雅致的文化氛围中，只是简单地欣赏和享受这片清幽的石林。
这首诗通过描绘石林景观，抒发了作者对自然界奇妙景观的赞美之情，同时也表达了对光阴变迁的思考。作者通过对石林的描绘，折射出人生的无常和世事的变化，以及对自然与人文的交融之美的感叹。整首诗意境深远，给人以思考和启迪。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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