静看唐人刻,相连坐石阴。
鸟啼留客意,果熟住山心。
野水流诗叶,天香袭道林。
云根有桂子,应待月中寻。
周文璞,字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹。原籍阳谷(今属山东)。宁宗庆元间爲溧阳丞(清嘉庆《溧阳县志》卷九)。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。
《下竺》是一首宋代诗词,作者是周文璞。这首诗描绘了一个宁静的场景,表达了对自然和艺术的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
静静地观赏唐人的雕刻,
相互坐在石头的阴凉处。
鸟儿的啼声留住了客人的心思,
果实成熟时住进了山的内心。
野水流淌着诗意的叶子,
天香飘荡在道路的林中。
云的根部有一棵桂树,
应该等待月亮中的寻觅。
诗意:
《下竺》描绘了一个宁静、与自然和谐共存的景象。诗人通过描述观赏唐人雕刻的人们坐在石头阴凉处,展现了一种安静和放松的氛围。鸟儿的啼声使客人们留连忘返,果实的成熟则让人们感到山中的宁静与满足。野水流淌着诗意的叶子,天香弥漫在道路两旁的林中,给人们带来了一种清新和美好的感觉。诗中还提到了云的根部有一棵桂树,暗示着桂子的芬芳,让人期待着在月光下寻找桂子的美丽。
赏析:
《下竺》以简洁的语言描绘了一幅宁静而美好的画面,通过自然景物的描写表达了诗人对自然和艺术的赞美之情。诗中运用了自然界的元素,如石头、鸟儿、果实、野水、天香和云,将读者带入一个与自然和谐相处的环境中。诗人通过对景物的描绘,传达出一种宁静、放松和满足的情感。他通过唐人的雕刻、鸟儿的啼声和果实的成熟,强调了艺术和自然之间的联系和互动。整首诗以一种平和而舒缓的语调,给人以宁静和愉悦的感受。
这首诗词展示了周文璞对自然景物的敏锐观察和对艺术的热爱。通过描绘自然与人类活动的交融,他表达了对自然和艺术的赞美,以及对宁静和美好生活的向往。这种诗意的表达方式使读者感受到宁静、放松和与自然融合的美好情感,也引发了人们对自然与艺术之间微妙联系的思考。
梅开壍边勿渠陋,倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就,几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹,思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵,君句自续东湖徐。
日月高奔,金波满泛,七返九还延祚。真精应物,大道潜身,恍惚妙通玄路。直待阳生,造化神丹,龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机,须仗至人开悟。长生道、固蒂深根,仙家活计,烹炼汞铅为务。炉辉五彩,鼎耀三光,识取本来宗祖。明月楼前,睹个金蝉,飞舞翠峰明宇。把凌云一志,
李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺?今人犹歌李白诗,明月还如李白时。我学李白对明月,白与明月安能知!李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。
渴令平生病,年来病更多。腰仍难老折,肠亦旧无他。知已眠三迳,逢秋欲七歌。勋名邮传尔,唯日饮无何。
[姑洗羽一奏]温然仁矣,熙然春矣。龙驾帝服,穆将临矣。我酒清矣,我肴洱矣。我乐备矣,我神顾矣。
千年石虎产麒麟,一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断,毗卢界内鼓烟尘。
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