昔年唱采芝歌，已老头颅柰何。
不见飚轮碾处，白云出没常多。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《望茅山六言三首》是一首宋代诗词，作者是周文璞。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
望茅山六言三首
昔年唱采芝歌，
已老头颅柰何。
不见飚轮碾处，
白云出没常多。
诗意与赏析：
这首诗以茅山为背景，表达了诗人对自己年老的感慨和对茅山景观的思念之情。
诗中的第一句“昔年唱采芝歌”表达了诗人年轻时在茅山采集仙草时的欢乐心情。这句话蕴含着青春和活力的意象，唤起了读者对过去美好时光的回忆。
接着，诗人表达了对自己年老的无奈，他说“已老头颅柰何”。这句话表明诗人已经年过半百，头发已经斑白，对自己年龄的感叹和无奈之情溢于言表。这里的自问是一种反问，表达了对自己身体的衰老和时光的无情的痛感。
第三句“不见飚轮碾处”描绘了茅山景观的变化。飚轮是指风车，碾处指的是石磨碾麦的地方。这句话表达了诗人对茅山旧时景象的怀念，他感叹自己再也找不到当年的风车和石磨。这里通过茅山景观的变化，折射出时间的流转和岁月的更迭。
最后一句“白云出没常多”呈现了茅山常见的云雾景象，表达了诗人对茅山自然风光的向往和思念。白云是茅山的特色之一，它时常在山峰之间升腾、缭绕。这句话以自然景观为背景，增添了诗意的层次和意境。
通过对茅山景观的描绘和对自身年老的反思，诗人通过这首诗表达了对过去青春时光的怀恋和对自然美景的赞美。这首诗以简洁的语言和艺术的形象描绘，展示了诗人对人生和自然的深刻思考和感悟。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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