何期踪迹又迟留，行止於人自不由。
梦境固知空似蚁，生涯却笑拙于鸠。
碧涵一镜晴天阔，翠拥千峰宿雨收。
从此公馀须杖履，未应草草度春休。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《留滞》是宋代刘学箕的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
留滞
何期踪迹又迟留，
行止於人自不由。
梦境固知空似蚁，
生涯却笑拙于鸠。
碧涵一镜晴天阔，
翠拥千峰宿雨收。
从此公馀须杖履，
未应草草度春休。
译文：
何时能追寻到踪迹，
行止却受制于他人而无法自由。
梦境中明白虚幻如蚁，
人生中却自嘲比不上鸠鸟。
湖水清澈如一面镜子，晴天辽阔无边，
山峦翠绿将雨露收藏。
从此以后，余生应该拄着拐杖，
不再匆匆忙忙度过春季休息。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对自己行动的无力和迷茫之情以及对生活的思考和领悟。诗人感叹自己的踪迹迟迟无法得到追寻，行为行止都受制于他人，无法自由自在。梦境中诗人明白世事虚幻，如同蚁一般微不足道，而在现实生活中，他却自嘲自己的拙劣和平庸。
接下来的两句描述了自然景色，湖水碧绿清澈，宛如一面宽广无垠的镜子，山峦翠绿，宛如千峰相拥，雨露凝结其中。这些景色与诗人的内心感受形成了鲜明的对比，突显了诗人内心的困顿和对自然的向往。
最后两句表达了诗人的决心和对未来的期盼。诗人决心在余下的日子里，用拐杖支撑自己，继续行走，不再匆忙度过春天的休息。这种态度显露出诗人对于人生意义的思考和对未来的希望。
整首诗词以自省、自嘲和对自然景色的描绘为主线，通过对自身处境的反思，展示了诗人对于人生意义和生活境遇的深刻思考，表达了对自由、自在和未来的向往。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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