一树才开玉未残，忍此风雪耐些寒。
不须俗子聊翩去，政要幽人自在看。
白玉堂中春信早，黄金珏裹酒痕乾。
后凋孰与坚盟约，松竹青青共岁阑。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《和林处士梅诗八首》是刘学箕在宋代创作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
一树才开玉未残，
忍此风雪耐些寒。
不须俗子聊翩去，
政要幽人自在看。
这首诗词描绘了一棵梅树初开的景象。尽管寒风和飘雪来袭，梅花仍然傲然绽放。作者以梅花的坚韧和坚持来表达自己的情感。他告诫那些浮躁的人们不必随意追逐俗世的名利，而是应该像他一样，享受幽静的自然风光。
白玉堂中春信早，
黄金珏裹酒痕乾。
后凋孰与坚盟约，
松竹青青共岁阑。
这首诗词以寓言的方式表达了作者对友谊的思考。白玉堂中的春天来得早，黄金杯中的酒痕已经干涸。它们象征着年华易逝和物是人非。作者问道，当一切都消逝之后，谁能像松竹一样，青青常在，与自己共度岁月的荣辱？
这组诗词体现了刘学箕对自然和人生的思考。他通过描绘梅花的坚韧不拔和松竹的常青，表达了对坚持、友谊和自然之美的赞美。这些诗词既富有诗意，又具有启发性，让人们在喧嚣的尘世中回归自然，思考人生的真谛。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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