生朝李肩吾贻诗次韵为谢

肩吾作诗庆五十,矜我颠跻授之挚。
因思五十义最精,造化机缄斯出入。
君看五位相生成,前荡后摩如授揖。
至於五衍宜有穷,泽火趋新承井汲。
作圣工夫方自兹,为人生活知非急。
革人於此叹始衰,血气虽衰义逾集。
蹇余不学晚知非,方把斯心验存蛰。
独嗟道远莫致之,原与始终谋不及。

作品评述

《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》是宋代魏了翁创作的一首诗词。该诗以李肩吾庆祝五十岁生日为背景,表达了作者对李肩吾的敬佩和自省之情。

诗词的中文译文:
李肩吾庆五十寿辰,我自愧不及。回想五十年的人生经历,其中的智慧与悟性如此精妙。造物主的意旨将我推向人世,让我在喜怒哀乐之间往来。你看,五十岁的人正值壮年,前途广阔,后事无忧,如同授予了高福之宴。但是,五十岁之后的余生应当有所限度,像泽火一样为新一代的人承担责任。作为一个有责任心的人,我明白生活并非急迫之事,而是需要智慧和经验的积累。

对于改革者来说,他们在这一刻开始感叹自己的开始衰老,尽管血液的热情已逐渐衰退,但他们的义举却更加显著。我自己虽然晚学,但终于明白了非凡的心灵需要经过时间的考验才能展现出来。可惜,我叹息道路遥远,无法达到最终的目标。我没有理解起源和终结的规律,无法谋及其中。

赏析:
这首诗词以李肩吾庆寿为契机,展现了魏了翁对人生和自身的深刻思考。诗中透露出对时间流逝和生命的理解,以及对智慧、经验和责任的认识。

诗词中运用了寿诞和年龄的象征,通过五十岁寿辰来反思人生的意义。作者对自身的不足感到愧疚,但也表达了对李肩吾五十岁的祝贺和敬佩之情。同时,通过描绘五十岁的人壮年的景象,表达了对成熟与智慧的向往。

诗中的泽火和授井汲等意象,暗示着在五十岁之后,人们应当以新一代为重,传承智慧和经验,承担起责任。作者认为生活并非急迫之事,而是需要智慧和经验的积累,这体现了对人生的深刻思考和领悟。

最后,作者对自己的晚学和对道路的追求表示惋惜,感慨道路遥远,无法达到最终目标。这一句表达了对追求和理想的追寻,以及对生命中的遗憾和不完美的思考。

整首诗以李肩吾庆寿为背景,通过对年龄和人生的反思,表达了作者对智慧、经验和责任的认识,以及对道路遥远和人生意义的思考。同时,通过精妙的意象和表达,增添了诗词的艺术美感。

作者介绍

魏了翁(一一七八~一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年(一二○二),召爲国子正,次年改武学博士。开禧元年(一二○五),召试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。丁父忧,筑室白鹤山下,开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年(一二一一)擢潼川路提点刑狱,歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年,召爲兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年(一二二五),因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年(一二三二),起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年(一二三四),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒,年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行,传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》,《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗,以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本(此本有残缺,据目录,卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗,但实爲传世诸本之祖)。校以明嘉靖吴凤高翀刻本(简称吴本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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