两灯射壁两重光，一影俱生一影傍。
假使百灯同一室，百身还只一身忙。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《己酉夏偶兴》是宋代诗人汪莘的作品。这首诗词通过描绘灯光的影子来表达一种思考和感悟，传达了作者对人生境遇和身份认同的思考。
诗词的中文译文：
两盏灯射在墙壁上，形成两重光亮，
一个影子同时产生，另一个影子相依相伴。
假如百盏灯在同一房间，百个身影仍只有一个忙碌的身影。
诗意和赏析：
这首诗词以两盏灯的光和影子为象征，表达了作者对于人生真实性与多重身份的思考。灯光的重叠和影子的共生，暗示了人们在社会中扮演不同的角色和身份，但本质上仍是同一个人。作者通过百盏灯的设想，强调了个体在众多角色中忙碌奔波的现实，无论扮演何种身份，都是同一个人在进行着不同的活动和承担着不同的责任。
这首诗词虽然简短，但通过寥寥数语传递出深刻的思考。它提醒人们要认识到自己的复杂性和多重身份的存在，不要被单一的角色所局限。同时，它也反映了宋代社会中人们的身份认同问题，人们常常需要在不同的社会角色中转换，体验着多样的生活和责任。
这首诗词以简洁的语言给人以启示，唤起读者对于自我认知和身份认同的思考。它通过对灯光和影子的意象描绘，以及对百盏灯的设想，将抽象的概念具象化，使读者可以更好地理解和体会其中的哲理。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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