柯山讷相丑形模，以相获妍如子都。
每将气色较官簿，初若搏影终探符。
刘公实，升提刑，丘宗卿，加龙图。
就中两说最称验，余耳所逮非人诬。
汎言心事依劝戒，多假名器烦邀呼。
君门九重远万里，求者争道分荣枯。
一身暂寄百骸聚，楦彼朱紫谁头颅。
子其惜术无浪许，恐负西山之饥夫。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《赠讷相》是宋代叶适创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
柯山讷相丑形模，
以相获妍如子都。
每将气色较官簿，
初若搏影终探符。
刘公实，升提刑，
丘宗卿，加龙图。
就中两说最称验，
余耳所逮非人诬。
泛言心事依劝戒，
多假名器烦邀呼。
君门九重远万里，
求者争道分荣枯。
一身暂寄百骸聚，
楦彼朱紫谁头颅。
子其惜术无浪许，
恐负西山之饥夫。
诗意：
这首诗词以描写柯山的讷相为主题，表达了对其丑陋外貌的赞美，并以此反映了世事的浮躁和虚伪。诗中作者提到了一些官员的晋升，以及对柯山讷相能力的赞扬，认为其判断力非常准确，不会被人诬告。然而，作者也意识到言辞虚伪和奉承的现象在社会中普遍存在。最后，作者表达了对官场的远离和对追求名利的思考，他认为这些都是暂时的，真正重要的是人的品德和才能。
赏析：
《赠讷相》以描写柯山的讷相为中心，通过对其外貌的赞美，传达了一种审美观念，即美丑不仅仅取决于外貌，更重要的是内在的才能和品德。诗中对柯山讷相的称赞表明了叶适对于真实和直率的崇敬，认为他的评判能力非常准确，不会被他人的诬告所误导。
诗中还通过对官场晋升和社会奉承现象的揭示，展现了作者对世事的深刻触动。他暗示了讷相的评判是真实和可靠的，而其他人的言辞则可能虚伪和奉承。这种对社会现象的批判揭示了作者对虚假和浮躁的态度，同时也反映了他对于真实和坦诚的追求。
最后两句表达了作者对追求名利和社会地位的淡漠态度，他认为这些荣辱都是暂时的，真正重要的是一个人的品德和才能。通过对这些思考和表达，诗词传达了一种超越物质追求的价值观，强调了内在品质的重要性。
整体而言，《赠讷相》以描写柯山讷相为线索，通过对美丑的思考、对社会现象的批判以及对追求的思考，表达了作者对真实和坦诚的崇敬，并传达了一种超越物质追求的价值观。
四阿有严，神既戾止。佃物虽们，洁诚惟已。有来振振，相我熙事。载酌陶匏，以成毖祀。
长亭晚送，都似绿窗前日梦。小字还家，恰应红灯昨夜花。良时易过，半镜流年春欲破。往事难忘，一枕高楼到夕阳。
麦生宜配卧沙羊，鹅炙仍便碧酒香。陡觉今年好冬节，朝来红日为谁长。
金明驰道柳参天，投老重来听管弦。饱食太官还惜日，夕阳临水意茫然。
晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。
陕郡衙中寺，亭临翠霭閒。数声离岸舻，几点别州山。野客犹思住，江鸥亦忘还。隔墙歌舞地，喧静不相关。
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