有子严廊贵，知公衣钵传。
内祠初趣召，次对暂回旋。
偕老莱衣喜，虚怀帝席前。
恩荣方沓至，遽返九华仙。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《程待制挽诗》是宋代虞俦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有子严廊贵，
知公衣钵传。
内祠初趣召，
次对暂回旋。
偕老莱衣喜，
虚怀帝席前。
恩荣方沓至，
遽返九华仙。
诗意：
这位待制（官职）程严廊非常尊贵，他知道如何继承公之衣钵（指继承前辈的衣钵、传承前人的事业）。初次召见内廷祠堂时，内心充满着喜悦，接下来的会见只是暂时的回旋。共度晚年，莱衣相伴，感到十分快乐，并保持着谦虚的态度，像是在帝席前空虚地坐着。荣耀和恩宠突然降临，他匆忙地返回了九华山的仙境。
赏析：
这首诗词以虞俦的《程待制挽诗》为题，描绘了程严廊的官职升迁和他在官场中的经历。诗中通过对程严廊的描写，展示了他的地位和功勋。他不仅受到了皇帝的赏识，还得到了内廷祠堂的召见，这是一种极大的荣耀和尊贵。然而，诗中也表达了程严廊保持谦虚态度的品质，他坐在帝席前，内心虚怀若谷，不因得到荣耀而骄傲自满。最后两句表达了恩宠突然离去，程严廊匆忙返回九华山的仙境，暗示着官场的变幻无常和功名利禄的短暂。
这首诗词通过细腻的描写和对情感的抒发，展示了虞俦对官场生活和功名利禄的深刻认识。虽然表面上是在描写程严廊的经历，但其中蕴含着对人生、荣耀和虚名的思考。这种对功名和地位的看淡，以及对内心真实与虚幻之间的对比，使诗词具有一种深刻的哲理意味。同时，通过对程严廊的塑造，诗中也体现了尊卑有序、传承衣钵的价值观，展示了宋代社会中的官场风貌和人们对功名的追求。
总的来说，这首诗词以细腻的描写和深刻的思考展示了虞俦对官场生活和功名利禄的独特见解，同时也通过塑造程严廊的形象，传递了一种尊卑有序、虚怀若谷的价值观。
四阿有严，神既戾止。佃物虽们，洁诚惟已。有来振振，相我熙事。载酌陶匏，以成毖祀。
长亭晚送，都似绿窗前日梦。小字还家，恰应红灯昨夜花。良时易过，半镜流年春欲破。往事难忘，一枕高楼到夕阳。
麦生宜配卧沙羊，鹅炙仍便碧酒香。陡觉今年好冬节，朝来红日为谁长。
金明驰道柳参天，投老重来听管弦。饱食太官还惜日，夕阳临水意茫然。
晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。
陕郡衙中寺，亭临翠霭閒。数声离岸舻，几点别州山。野客犹思住，江鸥亦忘还。隔墙歌舞地，喧静不相关。
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