妙喜老人骨应槁，明月堂空迹如扫。
丛林耆旧半消磨，砥柱颓波馀此老。
五峰深处开道场，道价重於连城宝。
我盖知各二十年，长恨识师之不早。
朅来陵阳第二峰，一笑相从即倾倒。
午窗对坐语笑清，夜榻归来魂梦好。
大颠理势恐是渠，澄观公才何足道。
青衫我亦行作吏，未尽俗缘多病恼。
相期巢父早掉头，共住山中拾瑶草。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《送隐静恭老》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
妙喜老人骨应槁，
明月堂空迹如扫。
丛林耆旧半消磨，
砥柱颓波馀此老。
五峰深处开道场，
道价重於连城宝。
我盖知各二十年，
长恨识师之不早。
朅来陵阳第二峰，
一笑相从即倾倒。
午窗对坐语笑清，
夜榻归来魂梦好。
大颠理势恐是渠，
澄观公才何足道。
青衫我亦行作吏，
未尽俗缘多病恼。
相期巢父早掉头，
共住山中拾瑶草。
诗意：
这首诗描绘了诗人虞俦送别隐居的老朋友静恭的场景和情感。诗人描述了静恭年老体衰的状况，他的骨骼已经衰老，他曾经修行的明月堂也空无一人。静恭在丛林中度过了许多岁月，他是一位优秀的道士，但如今他的道行已经渐渐消逝，如同倒塌的石柱。然而，虽然岁月已经使静恭的身体和修为都有所衰退，但他仍然在深山中的道场上坚持修行，他的道德价值高于珍贵的宝物。诗人虞俦自述与静恭相识已有二十年，他深感自己当初认识静恭的时机太晚，对此深感遗憾。
赏析：
《送隐静恭老》通过描写隐居的老朋友静恭的景象和情感表达了诗人对友谊和岁月流转的思考。诗人虞俦运用简练的语言，展示了静恭的衰老和修行，以及自己对时光的感慨和遗憾。诗中的五峰深处开道场，道价重于连城宝的描写，表达了诗人对道德修养和精神追求的推崇。整首诗以朴素的语言和深沉的情感描绘了友谊和人生的哀婉之美，给人以思考和共鸣的空间。
这首诗词展现了虞俦独特的情感表达和对生命的思考，让读者在感受岁月流转的同时，也对友情和人生的意义产生思考。通过细腻的描写和深邃的情感，这首诗词引发读者对人生价值、修行和友谊的思索，展示了宋代文人抒发内心情感和追求精神境界的艺术风貌。
为从吏隐招提宿，相望城中隔几尘。云暗雨来疑是晚，山深寒在不知春。锄松得石添幽径。接竹通泉隔近邻。此去又寻三洞约，初平应怪我来频。
不妨行细输先手，自觉心粗愧撞头。局破腰间斧柯烂，洗清凡骨共仙游。
轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。
初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳陌花街。占春才子，容易托行媒。其奈风情债负，烟花部、不免差排。刘郎恨，桃花片片，随水染尘埃。风流，贤太守，能笼翠羽，宜醉金钗。且留取垂杨，掩映厅阶。直待朱轓去后，从伊便、窄袜弓鞋。知恩否，朝云暮雨，还向梦中来。
年来朋旧少，大半已雕零。人物如吾子，共谓上青冥。行年才五十，叹惜负平生。忆子初见我，我意已先倾。爱子器识远，伫子功业成。纵不登要路，亦必享遐龄。贰邑曾未久，早已闻政声。方将脱选调，荣养娱亲庭。天公亦何事，于此独无情。一旦弃我去，不复见仪形。痛伤风月夜，空对
忍寒搜句意何如。正因我、腹焦枯。茶灶火慵嘘。高阳侣、元非姓卢。佳章联叠，新醅寥落，飞梦绕兵厨。新酿取来无。要亲与、梅花饯途。
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