此姥原无姑与嗔，平生气类竹夫人。
蛾眉渐遣温柔梦，鸱腹犹疑见在身。
包裹形模才一衲，薰蒸汤沸稳相亲。
承恩脚底非由貌，启沃怜侬夜夜新。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《脚婆子》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
这位老太原本没有姑娘也不生气，一生中对待人的态度如同竹夫人一样温和。她渐渐地消除了自己眉梢的轻蔑，还不确定自己是否能看到自己的腹部。她的形象只是包裹着一件普通的衣衫，像是在薰蒸的汤锅里稳定地被煮熟。她的脚底下的恩赐并非来源于外貌，每个夜晚都给予我新的启示。
诗意：
这首诗词通过描写一位老太的形象和经历，表达了一个温和而慈爱的人的品质和智慧。诗中的脚婆子形象象征着这位老太的身份和境遇，她不以外貌和社会地位为依归，而是通过内心的温柔和智慧来与人相处。她的姿态和态度不仅给予了他人温暖和关爱，也启发了诗人的灵感和思考。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意象的语言描绘了一位普通老太的形象，通过对她的衣着、姿态和心境的描写，展现了她内在的美德和智慧。诗人通过对脚婆子的描绘，表达了对这位老太的钦佩和敬意，也传递了一种价值观和人生态度，即外表和社会地位并不是真正重要的，而是内心的温和、关爱和智慧才是真正值得追求的。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，使读者能够感受到这位老太的独特魅力和她对诗人产生的深远影响。同时，诗中融入了对人性、生活和智慧的思考，给人以启示和反思。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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