古人例躬耕，我坐老无断。
勇为梁父吟，已愧杜鹃唤。
幽幽桃华源，尚不知有汉。
妇子彼何为，徒使人意乱。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵》是宋代诗人杨冠卿的作品。这首诗以秋天的景象和诗人的思考为主题，表达了对古人的敬仰和自身的无奈之情。
诗意和赏析：
这首诗以秋天的微云、淡河、汉疏雨和滴落的梧桐叶为意象，描绘了一幅寂静而忧郁的景致。诗人以此为背景，表达了他对古人的膜拜和自身的无助之感。
诗中的“古人例躬耕，我坐老无断”表明诗人并非像古人一样辛勤劳作，而是卧病在床，不能像古人那样为国家和人民做出贡献。这种无奈和自责的情感通过对比得以凸显，进而引发读者对于个体在时光流转中的无法抗拒的无奈之感。
诗中的“勇为梁父吟，已愧杜鹃唤”表达了诗人对于自己无法像古代英雄梁父那样高歌的懊悔，感叹自己无法像美丽的杜鹃一样自由自在地歌唱。这种自责和无奈的情感在诗中体现出来，让读者感受到诗人内心的矛盾和沉思。
诗中的“幽幽桃华源，尚不知有汉。妇子彼何为，徒使人意乱”描绘了桃花的静谧和汉代的风采，同时表达了诗人对于时光的迷失和对于女性的疑惑。这里，诗人通过桃花和汉代的对比，凸显了自身与历史的隔阂，以及对于女性境遇的思考。
整首诗以秋天的景象为背景，通过对比古代英雄、美丽杜鹃、桃花和汉代的描绘，表达了诗人对于自身无法像古人那样有所作为的无奈和自责之情。这种无奈和自责在秋天的背景中愈发凸显，让读者感受到诗人内心的忧郁和思考。
诗词的中文译文：
秋天的思绪微微起伏，
天空中浮现淡淡云烟，
河水流淌得渐渐稀疏，
细雨点点滴落在梧桐。
古人常常努力耕耘田地，
而我却坐在这昏暗的房间，
勇敢地吟唱已然成往事，
我却对自己感到愧疚不已。
幽幽的桃花依然盛开，
却不知道汉代的昔日光辉，
那位妇女究竟在做什么，
只是让人的思绪乱成一团。
（诗词翻译仅供参考，可能有不尽人意之处）
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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