文物湘中盛，唯公独最优。
麒麟来瑞世，鹏鹗快横秋。
桂籍名言著，灯窗志少酬。
居乡多令望，治国蕴嘉猷。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
《挽龚宣教世基》是宋代诗人廖行之的作品。该诗描述了龚宣教在文物湘中的卓越才能和高尚品德。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
文物湘中盛，唯公独最优。
麒麟来瑞世，鹏鹗快横秋。
桂籍名言著，灯窗志少酬。
居乡多令望，治国蕴嘉猷。
诗意：
这首诗歌表达了对龚宣教的赞美和敬仰之情。诗中提到文物湘中的繁荣景象，但唯有龚宣教才是最出色的人物。他被比喻为麒麟，象征着吉祥和荣耀，而他的才干则如鹏鹗般高飞于秋天的天空。龚宣教的名言被载入了史册，但他的志向却未能得到充分的回报。尽管如此，他仍然在家乡享有崇高的声望，并秉持着治国的智慧和美德。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了龚宣教的卓越才能和高尚品德。通过使用象征和隐喻的手法，诗人赋予了诗歌更加深远的意义。文物湘中盛，暗示了当时文化繁荣的景象，但只有龚宣教是最杰出的。将他比作麒麟和鹏鹗，突出了他的卓越才华和远大志向。桂籍名言著，表明他的思想和智慧被传颂流传，而灯窗志少酬，则表达了他在奉献和追求中得到的回报有限。然而，尽管如此，他在家乡仍然备受赞誉，并将治国的智慧和美德传承下去。
这首诗凭借简洁而富有意境的表达方式，表达了对龚宣教的敬佩和钦佩之情。通过对他的才能和品德的赞美，展示了宋代时期社会对于人才和道德的追求。整首诗以简洁的语言勾勒出一位伟大的人物形象，同时也反映了当时社会对于知识和智慧的崇尚。
南浦维舟访，东堂抵榻眠。後期犹指日，轻别遂终天。墨妙今初贵，诗名久己传。清风如未坠，诸子更翩翩。
昔仰苏仙迹，今瞻弄玉身。岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真。笙鹤声常近，烟霞到处新。原言承道荫，秘语慰斯民。
贺家湖东剡溪曲，白塔幽林声断续。雪中兴尽酒船空，境高地胜何由俗。谁结禅居在上方，山房屈曲随山麓。个中非动亦非静，自有白云檐下宿。
江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。江云不散忧君色，山月犹明死国心。迁史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。
佳人鲁山下，日弄清汉波。促弦调宝瑟，哀思感人多。咬哇秦缶击，冷落吨客歌。知音良不易，如此粲者何。
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。
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