又扶残醉渡溪桥，饮散南园夜寂寥。
炬火照山疑犯斗，松风动地欲平潮。
观河自叹尘容老，就日那能鬓雪消。
煨芋拥炉谈妙道，阶梯佛祖直须超。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《宿天宁示{左忄右度}老》是宋代李洪创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
宿天宁示{左忄右度}老
又扶残醉渡溪桥，
饮散南园夜寂寥。
炬火照山疑犯斗，
松风动地欲平潮。
观河自叹尘容老，
就日那能鬓雪消。
煨芋拥炉谈妙道，
阶梯佛祖直须超。
译文：
再次扶持着残疾醉汉渡过溪桥，
解散了南园的夜晚的寂寥。
火炬照亮山间，仿佛挑战星斗，
松树的风吹动大地，仿佛平息潮水涨落。
望着河水，我自叹时光使容颜变老，
而白发又怎能随着岁月消逝。
炉中煨熟的芋头围绕火炉，我们畅谈妙道，
登上阶梯，直接超越佛祖。
诗意和赏析：
这首诗词以李洪的亲身经历为背景，表达了他对人生、时光和修行的思考和感悟。诗人扶着一个残疾醉汉渡过溪桥，暗示了他对生命的关怀和对他人的慷慨。南园的夜晚寂寥，使人感到孤独和寂寞，而饮酒解散了这种寂寥，给人带来了一丝安慰。
诗中的炬火照亮山间，犹如挑战星斗，松树的风吹动大地，欲平息潮水涨落，这些景象折射出诗人内心的波澜和对世界的思索。观河自叹尘容老，就日那能鬓雪消，诗人在河边凝望自己的倒影，感叹时光无情，自己容颜已经苍老，白发无法随着岁月的流逝而消失。
最后两句表达了诗人的修行追求。煨芋拥炉谈妙道，象征着诗人与友人围坐在火炉旁，畅谈修行的奥义和哲理。阶梯佛祖直须超，表示诗人希望通过修炼超越凡人，达到佛祖般的境界。
整首诗词以朴实的语言描绘了生活的琐碎和人生的意义，表达了诗人对时光流逝和修行境界的思考，传达了一种超越尘世的追求和对人生真谛的探索。
少纳推耆德，朝端蔼直声。金辉余列火，玉价自连城。正色消群枉，高风耸后生。君王问黄发，犹仅陟台衡。
以物养物，如水沃木。推彼有余，益此不足。惟直与气，如木有根。本既充盛，枝叶自繁。气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。云何谓直，养此气耶。直果外来，气内出耶。孟氏此言，我知其自。则以告子，以养外计。谓直养气，其差则同。疑其不然，愿启我蒙。
晓色熹微岭上横，望中云物转凄清。林收宿雾初通日，山挟回风尽入城。客路远随残月没，乡心半向早寒生。惊鸦满眼苍烟里，愁绝戍楼横吹声。
杨柳春风三月三，画桥芳草碧纤纤。一双燕子归来后，十二红楼卷绣帘。
梦寐曲江矶，矶头隐墅扉。朝筇惊鹭起，暮履看渔归。志士泣兰芷，高人甘蕨薇。怅予非所事，乐尔谢尘鞿。
浪卷双溪神物化，烟横三岸电光飞。
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