老槐钜竹俨墙阴，斯立诗情冠古今。
连理并柯真创见，澡身浴德信同心。
蝉吟永夜传清韵，鹤唳中宵和好音。
不日除书下丹禁，瑞图频展锦窠深。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《赋丞厅连理木》是李洪在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了对连理木的赞美，以及寓意深远的诗意。
连理木是一种树木，它们的树干和根部相互交织，形成了一种奇特的景象。诗中描述了一片老槐树和高大的竹子为墙提供了丰富的阴凉。这种景象令人思绪万千，使诗情超越了时空，成为古今诗歌中的瑰宝。
诗中提到了"连理并柯"，意指连理木的树干相互交织，形成一体，这样的景象实属罕见，显示了作者对这种自然奇观的真切感受。同时，连理木也象征着夫妻间真挚的爱情和家庭的和谐。
诗人进一步运用连理木的意象，借以表达个人修身养性、追求道德品质的追求。他提到了"澡身浴德"，意味着通过澡身洗浴来涤除身上的污垢，同时也洗涤心灵，追求道德的纯洁。"信同心"则表达了诗人追求内心诚信和与他人和睦相处的愿望。
诗中还描绘了蝉鸣和鹤唳的声音，这些声音穿越了永夜和午夜，传递着清雅和和谐的音乐。这些自然声音与连理木的形象相得益彰，使整首诗词充满了宁静和美好的氛围。
最后，诗人提到了"除书下丹禁"和"瑞图频展锦窠深"。这里的"除书下丹禁"指的是皇帝亲下诏书，下令让连理木在丹禁之内受到保护，而"瑞图频展锦窠深"则表达了连理木蓬勃发展的喜悦景象。这些描绘了皇帝对连理木的特殊关怀，以及连理木作为一种吉祥的象征，带来了福祉和繁荣的寓意。
总的来说，《赋丞厅连理木》这首诗词通过描绘连理木的景象和运用寓意丰富的意象，表达了作者对连理木的赞美和对家庭和谐、道德修养的追求。同时，诗中还融入了大自然的美好和皇帝的关爱，使整首诗词充满了宁静、和谐和吉祥的氛围。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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